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 在孝文帝之前,北朝的郊祀活动多与北方民族所固有的民族宗教有密切关系,对天及自然神的崇拜具有突出的地位。孝文帝迁都洛阳后,重新在洛阳近郊举行郊祀,废除了在西郊进行北族式的祭天礼仪。王夫之评价为: “弘(孝文帝)始亲政,作明堂,正祀典,……修舜禹周礼之礼……。”这反映了( )

①同源共祖的观念得到发展 ②南北民族差异逐渐消除

③统治者重视政权的合法性 ④中华文化的连续性特征

A、①②
B、①③
C、①③④
D、①②④
知识点
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