【材料一】
中国文字相传是黄帝的史官叫仓颉的造的。但仓颉造字的传说，战国末期才有，那时人并不都相信，如《易·系辞》里就只说文字是“后世圣人”造出来的。这“后世圣人”不止一人，是许多人。我们知道，文字不断的在演变着，说是一人独创，是不可能的。
造字和用字有六个条例，称为“六书”。一是“象形”，象物形的大概。二是“指事”，用抽象的符号，指示那无形的事类。三是“会意”。会合两个或两个以上的字为一个字，这一个字的意义是那几个字 的意义积成的。四是“形声”，也是两个字合成一个字，但一个字是形，一个字是声。象形、指事、会意、形声，都是造字的条例。五是“转注”，就是互训。六是“假借”，语言里有许多有音无形的字，借了别的同音的字，当作那个意义用。
(选自朱自清《经典常谈·<说文解字>第一》，有删改)
【材料二】
汉字是音、形、义的结合体。一个字，一个读音，一个偏旁部首，甚至一个笔画，都蕴藏着古老的文化和深厚的内涵，散发着独特的魅力。
如“仁”字，左为“人”，右为“二”，指两个人，意为人与人交往的第一原则就是仁爱。“武”指的是战争，由“止”“戈”组成，“止”“戈”就是不用武器，意为战争是为了消灭战争，不战才是战争的根本目的。再如“美”，含有中国人有关审美观念的信息，上面是“羊”，下面是“大”，合而为“羊 大为美”，意为大羊肥羊就是美的。
(选自《中国文化亮，点通俗读本》，有删改)
【材料三】
中国书法是以笔、墨、纸等为主要工具材料，通过汉字书写，在完成信息交流实用功能的同时，以特有的造型符号和笔墨韵律，表现出中国人特有的思维方式、人格精神与性情志趣的一种艺术实践。行楷书法有的婉媚道逸，有的刚正博大，有的清刚骨立，有的端庄典雅且圆浑沉厚，有的清新秀逸，有的笔势往来有灵动之感，有的温文、雅致蕴含书卷之气，于一笔一画间，通法、知美、悟道，进而定静生慧、滋养性灵。
(选自《中国42项世界级非遗全名录》)
