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材料一 狱有死囚，岁夕，撼行狱，愍之，曰：“卿等不幸致此非所，如何?新岁人情所重，岂不欲暂见家邪?”众囚皆涕泣曰：“若得暂归，死无恨也。”撼悉开狱出之，克日令还。掾吏固争，咸谓不可。撼曰：“此虽小人，义不见负，自为诸君任之。”至日，相率而还，并无违者，一县叹服，号曰圣君。

——《晋书·良吏曹撼传》

贞观六年，十二月辛未，亲录囚徒，归死罪者二百九十人于家，令明年秋末就刑。其后应期毕至，诏悉原之。

——《旧唐书·太宗本纪》

材料二 太宗以英武定天下，然其天姿仁恕。初即位，有劝以威刑肃天下者，魏征以为不可，因为上言王政本于仁恩，所以爱民厚俗之意，太宗欣然纳之，遂以宽仁治天下，而于刑法尤慎。

——《新唐书·刑法志》

材料三  表4唐太宗与宋代若干时期大赦情况对比

——据《历代刑法考》和《宋史·本纪》等整理