材料一:
图一 | 图二 | 图三 |
材料二: 春秋战国时期是哲人辈出的时代,又是中国古代文化思想兴盛和发展的重 要时期。国家靠什么治理,需要建立怎样的社会秩序,人的本性是什么一-围绕这些问题, 诸子各派纷纷亮出自己的观点,各抒己见,争鸣辩论,为后世留下了一座极为丰富珍贵的 思想宝库。 ——《中国历史》
材料三: 战国后期,诸子已开始尝试以自己的学说统一思想。 ……《吕氏春秋·不二》 篇宣称: “听众人议以治国,国危五日矣。”“故一则治,异则乱。 一则安,异则危。” 思想大一统被提到了十分醒目的位置。
——张岱年、方克立主编《中国文化概论》
材料四:董仲舒向汉武帝建议说:“今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以 上亡以持一统;法制数变,下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道, 勿使并进。邪辟之说灭息,然后统纪可一,而法度可明,民知所从矣。”对既毕,天子以 仲舒为江都相。
——《汉书·董仲舒传》