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世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,辱于奴隶人之手,死于槽枥之间, 不以千里称也。

马之千里者,一食尽粟一石。马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且与常马等不可得,安求其能千里也?

之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!真无马邪?其真不知马也

(选自《韩愈文选·杂说》)

【乙】

宁戚欲干齐桓公,穷困无以自进,于是为商旅,赁车以适齐,暮宿于郭门之外。桓公迎客,夜开门,辟赁车,执火甚盛,从者甚众。宁戚牛于车下望桓公而悲,击牛角,商歌。桓公闻之,执其仆之手曰:“异哉此歌者非常人也。”命后车载之。

桓公, 至,从者以请。桓公赐衣冠,将见之。宁戚见,说桓公以治境内。明日复见,说桓公以为天下。桓公大说,将任之。

(选自《新序·杂事五》)

注释:①宁戚:春秋时期卫国人。②干:(gān) 求见。③为:替。④货车:载货物之车,古时多用牛拉。⑤辟:通“避”,使……离开。⑥商歌:悲凉的歌。后以“商歌”比喻自荐求官。

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