材料一
浙江省星罗棋布的水乡村落中，至今仍保存许多明清时代、甚至更早期的古建筑、古民居、古村镇。正在申报世界文化遗产的中国六大水乡古镇中，浙江就占有其中的三席——西塘、南浔、乌镇。浙江全省盛产绿茶，有杭州西湖龙井、衢州开化龙顶、湖州安吉白茶等享誉海内外的知名品牌，全省的绿茶出口量占全国绿茶出口量的二分之一，而且杭州的茶文化有着上千年的历史，影响深远。浙北杭嘉湖地区，至今一直是丝绸的主要产地，有关种桑养蚕的风俗活动丰富多彩，许多习俗仍保留至今。浙江悠久的历史创造了辉煌的吴越文化，文物古迹比比皆是，杭州的六和塔、岳飞墓、宁波的天一阁和温州的泰顺廊桥等百多处文物古迹被列为全国重点文物保护单位。
材料二
浙江钟灵毓秀，人杰地灵，很多浙江籍作家的作品被选入初中语文教材，如吴均的《与朱元思书》、张岱的《湖心亭看雪》、陆游的《游山西村》、鲁迅的《社戏》、宋濂的《送东阳马生序》、艾青的《我爱这土地》等等。在这些文章里我们不仅能领略浙江的自然风光和风土人情，还能探寻名家的成长经历和思想感情，诗文里的浙江更具独特的风韵。
材料三
①七月七日，谓之“七夕节”。其日晚晡①时，倾城儿童女子，不论贫富，皆着新衣。富贵之家，于高楼危榭，安排筵会，以赏节序，又于广庭中设香案及酒果，遂令女郎望月，瞻斗列拜② ， 次乞巧于女、牛。或取小蜘蛛，以金银小盒儿盛之，次早观其网丝圆正，名曰“得巧”。内庭与贵宅皆塑卖“磨喝乐”③ ， 又名“摩睢罗孩儿”，悉以土木雕塑，更以造彩装襕座，用碧纱罩笼之，下以桌面架之，用青绿销金桌衣围护，或以金玉珠翠装饰尤佳。又于数日前，以红熝鸡、果食、时新果品互相馈送。禁中意思蜜煎局亦以“鹊桥仙”故事，先以水蜜木瓜进入。市井儿童，手执新荷叶，效“摩睺罗”之状。此东都流传，至今不改，不知出何文记也。
（吴自牧《梦粱录》卷四“七夕”）
②七夕节物，多尚果食、茜鸡。及泥孩儿号“摩睺罗”，有极精巧饰以金珠者，其直不赀④。并以蜡印凫雁、水禽之类，浮之水上。妇人女子，至夜对月穿针，饾钉⑤杯盘，饮酒为乐，谓之“乞巧”。及以小蜘蛛贮盒内，以候结网之疏密，为得巧之多少。小儿女多衣荷叶半臂手持荷叶效颦摩睺罗大抵皆中原旧俗也。七夕前，修内司例进摩睺罗十卓，每卓三十枚，大者至高三尺，或用象牙雕镂，或用龙涎佛手香制造，悉用镂金珠翠。衣帽、金钱、钗镯、佩环、真珠、头须及手中所执戏具，皆七宝为之，各护以五色镂金纱厨。制阃⑥、贵臣及京府等处，至有铸金为贡者。宫姬市娃，冠花衣领，皆以乞巧时物为饰焉。
（周密《武林旧事》卷三“乞巧”节选）
【注释】①晚晡：晚饭后的休息时间。②列拜：依次叩拜。③磨喝乐：亦作“摩睺罗”。唐、宋、元习俗，用土、木、蜡等制成的婴孩形玩具。多于七夕时用，为送子之祥物。④赀：zī。⑤恒钉：将食品堆叠在盘中，摆设出来。⑥制阃：指统兵在外的将帅。
