入“非遗”的二十四节气

袁云才

2016 年 11 月 30 日，联合国教科文组织通过审议，批准中国申报的“二十四节气”列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。

中国老农们了如指掌的二十四节气，如今入了“非遗”，这让人在喜 悦之余，也带来了某些感慨。喜的是，作为中国农耕文明的代表性符号，二十四 节气得到了国际社会的充分认可与高度重视，其入“非遗”，对于促进人类文化 多样性发展有重要意义； 令人感慨的是，这个两千多年来在中国妇孺皆知且被广泛运用的知识体系，如今却面临着“失传”的威胁，乃至要列入“遗产 ”进行传承和保护。

只要稍懂农事的人就知道，在没有“天气预报”的古代，我们的老祖 宗归纳出来的二十四节气，是依据太阳在一年中对地球产生的影响而概括总结出 的一套气象历法，其对人们掌握气候、适时耕种，具有很大的指导价值。//这从 一些谚语中就可见一斑。比如北方谚云，“惊蛰过，暖和和，蛤蟆老角唱山歌 ”，就是把节气当成气候的指示标，二十四节气宛如温度计上的刻度；又如湖南谚云，“春分种菜，大暑摘瓜”，则是把具体的农事与节气对应起来，二十四节气恰似指挥、引导春种秋收的鼓点。如此极具实用价值的传统文化知识，为何当今却让不少人觉得生疏？

原因就在于，产业结构的变化、现代科技的发展，使得人们对于这一知识体系的 依赖度越来越低。据某权威机构抽样调查，能把二十四节气完整地背下来的青少年学生只占 3.9%。

今天的人类改造自然、利用自然的能力，当然已远非昔日可比了。然 而，我们总发觉自己的生存环境，远不如古人。 一方面，我们离自然界似乎越来越远；另一方面，自然环境本身也常遭受触目惊心的污染与破坏。而当遭到大自然报复时，我们往往发现，要付出很大的代价去弥补，甚至根本无能为力。据媒体报道，去年在哈萨克斯坦高原，15 万头高鼻羚羊在 3 天内相继死亡，专家相信是传染病所致。人类在大自然面前，永远只能是小学生。

正因为如此，我们任何一项改造、利用自然的工作，都必须建立在尊 重自然、 敬畏自然的基础之上。二十四节气，更是人类认识自然、 遵循自然规律 的典范。它启迪我们，顺自然而为，方能事半功倍，五谷丰登；逆自然而行，则必遭其惩罚。但愿这成为二十四节气入“非遗”带给人类的智慧财富。

（选自《大自然》，有改动）