【材料一】
①鼓是中国传统乐器中一种极古老的打击乐器。在远古时期，鼓被尊奉为通天的神器，主要是作为祭祀的器具，可见其地位之高。关于鼓的起源，可以追溯到原始渔猎时代。那时，人们在劳动之余，敲击着石头制作的工具，歌舞欢娱“击石拊石，百兽率舞”。他们偶尔敲击空心的树干，发出洪亮的声音，由于种种的启发进而制作了空腔蒙皮的鼓。
②在古代，鼓的用途较广。“击鼓其镗，踊跃用兵”（《诗经·掷风·击鼓》），说明鼓在军事行动中或发号施令或鼓舞士气。逢有日食、大水等自然灾异，举行祭祀时也要用鼓。
③汉唐以后，从少数民族、西域、天竺等地区先后传入多种形制不同的鼓类，其中盛极时的要推羯鼓。在演奏时，羯鼓被放在一个称为“牙床”的木座上，用两根鼓杖击奏或用一杖敲击、一手拍奏——类似现在的朝鲜族“长鼓”的奏法。羯鼓有着清越透亮的音质，《羯鼓汞》称赞说：“透空碎远，极异众乐。”羯鼓可合奏，亦可独奏，是唐代“大曲”演奏中的主要乐器之一。
④其后，外来鼓类尚有多种，如有挂在腰间用双手击打的腰鼓；有用手指指摩、弹敲的答腊鼓；有单人与（táo）同奏的鸡娄鼓；以及花腔鼓、达卜、那葛喇、达布拉等。
⑤今天，有不少种类的鼓失传了，但也有不少沿袭下来。3000年前的青铜器时代，中国西南、中南少教民族创制铜鼓，一直流传到今天，不仅如此，还沿用于音乐、舞蹈之中。朝鲜族和瑶族的“长鼓”，壮族的“蜂腰鼓”均源自古代的“细腰鼓”。
⑥鼓是群音的首领。鼓的文化内涵博大精深，雄壮的鼓声紧紧伴随着人类从远古的蛮荒一步步走向文明。
（摘编自李学朴《博大精深的鼓文化》，有删改）
【材料二】
云冈石窟不仅是北魏皇家礼佛祭祀的圣地，也是了解北魏王朝建都平城一个世纪以来政治、经济、文化、艺术发展风云的艺术宝库。据统计，在云冈45个主要洞窟中，有24个洞窟留存着较为完整的76组、530多件乐器图像，共涉及到28种乐器。从汉晋至南北朝时期进入中原的西域及西北少数民族乐器就有22种，包括：细腰鼓、毛员鼓、都昙鼓、齐鼓、檐鼓、手鼓等，其中鼓乐器占到9种；汉族传统乐器有6种。云冈雕刻的530多件乐器图像中，西来乐器426件，鼓乐器占到146件；西来乐器约占全部乐器图像总数的70%，各类鼓乐器约占全部乐器总数的28%。
（摘编自《魏鼓声声胡风烈烈》，有删改）
