中国古代哲学家杨泉提出：“所以立天地者，水也；成天地者，气也。水土之气，升而为天。”下列与之相一致的观点是（    ）

A、夫形于天地之间者，物也（叶适）

B、气之所聚，理即在焉，然理终为主（朱熹）

C、观念的产生，并无必要假设外物的存在（巴克莱，英国）

D、尽其心者，知其性也。知其性者，则知天矣。存其心，养其性，所以事天也（孟子）