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江苏省泰州市姜堰区2020-2021学年八年级下学期语文期中试题

作者UID:19708797
日期: 2024-11-25
期中考试
基础知识综合
句子默写
综合性学习
诗歌鉴赏
对比阅读
阅读下面的文言文,完成小题。

(甲)

小石潭记(节选)

从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。

潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。

潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。

坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。

(乙)

红桥游记

王士祯(清)

循小秦淮折而北,陂岸起伏多态,竹木蓊郁,清流映带。拿小舟,缘河西北行,林木尽处,有桥宛然,如垂虹下饮于涧;又如丽人靓妆袨服,流照明镜中,所谓红桥也。桥四面皆人家荷塘。六七月间,菡萏作花,香闻数里。予数往来北郭,必过红桥,顾而乐之。

登桥四望,忽复徘徊感叹。当哀乐之交乘于中,往往不能自喻其故。王、谢治城之语,景、晏牛山之悲,今之视昔,亦有然耶?壬寅季夏之望 , 与诸子偶然漾舟,酒阑兴极,援笔成小词二章,诸子倚歌而和之。

嗟乎!丝竹陶写,何必中年;山水清音,自成佳话。予与诸子聚散不恒,良会未易遘 , 而红桥之名,或反因诸子而得传于后世,增怀古凭吊者之感叹,如予今日,未可知也。

【注释】①袨,xuàn,华美。②菡萏,荷花。③景、晏,人名,齐景公和晏子。④季夏,夏季的最后一个月,农历六月;望,十五。⑤遘,gòu,相遇。

选择题
填空题
名著阅读
阅读下面的名著选段,按要求回答问题。

①亲爱的爸爸妈妈:真想不到能在香港和你们通电话,你们的声音口气,和以前一点没有分别,我好像见到你们一样。当时我心里的激动、辛酸,是欢喜悲伤, 真是非言语所能表达。另一方面,人生真是不可捉摸,悲欢离合都是不可预料的。谁知道不久也许我们也会有见面的机会呢?你们也应该看看孙子了,我做了父亲是从来没有过的自傲。

②这一次出来感想不少,到东南亚来虽然不是回国,但东方的风俗人情多多少少给我一种家乡感。我的东方人的根真是深,好像越是对西方文化钻得深,越发现蕴藏在我内心里的东方气质。西方的物质文明尽管惊人,上流社会尽管空谈文化,谈得天花乱坠,我宁可在东方的街头听嘈杂的人声,看人们的笑容,感受到一股亲切的人情味,心里就化了,因为东方自有一种和谐,人和人的和谐,人和大自然的和谐。

③我在艺术上能够不断进步,不仅在于我自觉的追求,更重要的是我无形中时刻都在化,那是我们东方人特有的才能。尽管我常在艺术的理想天地中神游,尽管我对实际事务常常不大经意,我却从来没有脱离生活,可以说没有一分钟我是虚度了的,没有一分温暖——无论是阳光带来的,还是街上天真无邪的儿童的笑容带来的,不在我心里引起回响。

④我一天比一天体会到小时候爸爸说的“第一做人,第二做艺术家……”我在艺术上的成绩、缺点,和我做人的成绩、缺点是分不开的;也有的是做人的缺点,在艺术上倒是好处,譬如“不失赤子之心”。其实我自己认为尽管用到做人上面难些,常常上当,我也宁可如此。

⑤我在东南亚有我特有的听众,许多都是从来没有听过西方音乐的,可是我可以清清楚楚的感觉到,他们尽管是门外汉,可是他们的感受力和直觉强得很,我敢说我的音乐透入他们的内心比西方一般最世故的听众更加深。我这次最强烈的印象就是这一点。

(选自《傅雷家书》)

现代文阅读
阅读张梓杰的《衣食已足,修养当高》,完成下面小题。

①当我们不再为明天该如何果腹而发愁,当我们不再为每日的风餐露宿而担忧,当时代的快速发展已远超所有人的想象,一种饱暖生淫逸的现象便轻而易举地随之产生。因此,提升自己的修养就成了现代人的一门必修课。

②既然衣食已足,那么要学的第一件事就是勤俭节约。作为中华民族的传统美德,我们从未停止过追求勤俭节约的脚步。虽然对于我们而言,温饱、体面早已不成问题,但若是任意挥霍粮食,喜新厌旧地对待衣物,那我们将置那些吃不饱、穿不暖的中国同胞乃至世界同胞们于何地?衣服所用的化纤大多是由石油中提炼出的,而石油资源日益紧缺,若是浪费实在可惜。节俭作为一种修养,不仅在于我们节省出了食物和资源,更在于我们在为他人的生活、为世界的发展而考虑。

③没有了衣食的顾虑,那便要更加懂得不忘初心,心怀感恩。我们往往只是享受着美食,却很少有人去感恩那些让我们有东西吃的人。“背灼炎天光”的农民勤勤恳恳,播种下一粒粒粮食;“设网遮其阙”的渔民破晓出海,携来鲜活的海鲜;“还鼓长鞭三四声”的牧民引吭高歌,养育出肥美的牛羊。物之所需,皆有其源。对衣物、食物我们要怀有敬意,对辛勤的劳动者我们更要牢记心怀感激。

④对富足的生活最好的报答不过尽力而为,惜时奋进。现在,有些年轻人过多地把时间花在对衣服、食物的攀比上。其实追求美好的物质生活本无过错,可这钱财的来之不易又有多少人能体会得到?何不专注于当下,做好自己的本分?“逝者如斯夫,不舍昼夜”,时光易逝,不如专心提升自己的能力,将对美好生活的追求转化为自己的动力。

⑤在衣食无忧的时代,修养毫无疑问是极其重要的。让我们在提升自己的修养,并且不沉沦于衣食的物欲的同时,不生淫逸,勇于冲破安逸的束缚,居安思危,砥砺前行,提升个人的能力和素质。

阅读刘玉新的《陪父母看戏》,完成下面小题。

①自从春晚走进了电视,就很少现场看戏了。

②那天夜晚,是个意外的惊喜。中央民族歌舞团来到了长阳,我的印象里除了10年前央视“新视听”栏目组来清江“飙过一次山歌”,中央一级的歌舞剧团在清江演出并不多见。

③于是,我决定一定要陪父母看场戏。年近八旬的父母长年在地里劳作,少有机会现场亲眼看到这么高级别的歌舞表演。他们一听说,立马答应去看。

④当我们入座的时候,剧务人员正在调试灯光和音响,礼堂的楼上楼下很热闹。父母是第一次坐在这么好的礼堂看戏,看得出来,他们有些局促也有些紧张,戏还没开始,就生怕挡住了别人,很在意前后左右的议论。

⑤我心里明白,歌舞类的表演隔这么远,既看不清演员的长相,也看不清动作的细节,只能凭感觉看看舞蹈队形,听听演唱的歌声。并不像坐在客厅看电视,那么清楚,甚至还可看到特写的镜头。

⑥现场看戏,或许找的就是这种感觉,舞台的感觉,色彩的感觉,声音的感觉,真实地让人觉得触摸到了节目的厚度、高度和宽度。

⑦这种感觉,我曾带着父母游览车溪的时候有过。在车溪看民俗表演,母亲一听就特别熟,不仅喜欢看,还时不时地跟着哼几句。那天,母亲算是又找到了年轻时在大队戏台上的感觉。几十年过去了,她没想到,当年的山歌小调如今还有人专门表演,那调门、那身姿、那行头比过去更好,舞台的背景更漂亮,加上现代化的声光色电,看一场演出就像是过年看大戏。

⑧为了找到感觉,我特意又带父亲参观了王家坝人民公社,从墙上的语录到食堂门口的记账黑板,从过道张贴的大字报到红卫兵演出的戏台子,父亲一边看一边点头,那是他曾经有过的生活,再现的场景让他触景生情了。他看着我,虽然没多说话,但那意思分明告诉我,生活的积淀值得记忆,记忆的点滴需要回味。

⑨看着两个老人津津有味地看戏,我的思绪怎么也平静不下来。小时候,我们常常追着赶着父母去看戏看电影。最小的一个,不是母亲从怀里朝上举着看,就是骑在父亲脖子上看,至于他们看没看,若干年后才懂得,他们看戏只是顶了个名。一大堆孩子,管了小的又怕丢了大的,一门心思都在孩子身上,哪还有精力去看台上究竟演了些什么呢?

⑩印象最深的是我六岁那年,资丘举办白求恩展览,其诱惑力不下于看戏,我死缠烂打要跟着父亲去,父亲没法子,只好连夜带着我赶路。人山人海,没地方坐下,更没地方睡觉。我几乎是被父亲着胳膊一路着脚小跑去的。一路所过,我看到的尽是别人的后脑壳和脚后跟,来回六十多里路,当我一头趴在自家堂屋的时候,我浑身的筋骨都散架了。后来才知道,那次一个几千人的小镇居然接纳了十万之众,难怪人多得无立足之地呢,后来也才知道父亲比我更吃亏。

⑪现在,我们长大了,不再需要举着顶着了,也不会死缠烂打了,但父母也老了。来的路上,我们一人搀扶一个,不是他们已走不动,而是从小就传递给我们的一种爱意,自然而然地延续了下来。或许就像小时候举着托着我们看戏一样,搀扶成了一种亲近,搀扶成了一种守护,搀扶也成了一种感情上的无言交流

⑫趁着台上换场的时候,我拧开矿泉水瓶盖,递到父母手中,解解渴,也驱驱热气。交谈中,父母都说节目好看,到底是中央民族歌舞团的表演,水平就是不一样,来得值!

⑬节目一个一个地演,我看到父母看得很专注,生怕漏掉一个细节。散场的时候,我们搀扶着父母靠边等候,等别人都出了礼堂,我们才退场。

⑭天空蔚蓝,一轮明月照得泉溪河的水面上波光点点。风拂过小桥,人走在上面,很凉爽很舒服。以后还有好戏看,我依然要带上父母,就像小时候回家伏在父母的肩背上,醉在月色里,醉在好戏里。

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