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浙江省宁波市海曙区2022年中考一模试题

作者UID:17982309
日期: 2024-11-22
中考模拟
诗章华彩(20分)
读书万卷(57分)
文学佳作阅读

茶馆(节选)

老舍

人物  王利发、马五爷、唐铁嘴、松二爷、常四爷、二德子、刘麻子、康六、茶房李三等。

时间  一八九八年(戊戌)初秋,康梁等的维新运动失败了。早半天。

地点  北京,裕泰大茶馆。

[幕启:这种大茶馆现在已经不见了。在几十年前,每城都起码有一处。这里卖茶,也卖简单的点心与饭菜。玩鸟的人们,每天在遛够了画眉、黄鸟等之后,要到这里歇歇腿,喝喝茶,并使鸟儿表演歌唱。商议事情的,说媒拉纤的,也到这里来。那年月,时常有打群架的,但是总会有朋友出头给双方调解;三五十口子打手,经调人东说西说,便都喝碗茶,吃碗烂肉面(大茶馆特殊的食品,价钱便宜,作起来快当),就可以化干戈为玉帛了。总之,这是当日非常重要的地方,有事无事都可以来坐半天。

在这里,可以听到最荒唐的新闻,如某处的大蜘蛛怎么成了精,受到雷击。奇怪的意见也在这里可以听到,像把海边上都修上大墙,就足以挡住洋兵上岸。这里还可以听到某京戏演员新近创造了什么腔儿,和煎熬鸦片烟的最好的方法。这里也可以看到某人新得到的奇珍——一个出土的玉扇坠儿,或三彩的鼻烟壶。这真是个重要的地方,简直可以算作文化交流的所在。

我们现在就要看见这样的一座茶馆。

一进门是柜台与炉灶——为省点事,我们的舞台上可以不要炉灶;后面有些锅勺的响声也就够了。屋子非常高大,摆着长桌与方桌,长凳与小凳,都是茶座儿。隔窗可见后院,高搭着凉棚,棚下也有茶座儿。屋里和凉棚下都有挂鸟笼的地方。各处都贴着“莫谈国事”的纸条。

今天又有一起打群架的,据说是为了争一只家鸽,惹起非用武力解决不可的纠纷。假若真打起来,非出人命不可,因为被约的打手中包括着善扑营的哥儿们和库兵,身手都十分厉害。好在,不能真打起来,因为在双方还没把打手约齐,已有人出面调停了——现在双方在这里会面。三三两两的打手,都横眉立目,短打扮,随时进来,往后院去。

马五爷在不惹人注意的角落,独自坐着喝茶。

王利发高高地坐在柜台里。

唐铁嘴踏拉着鞋,身穿一件极长极脏的大布衫,耳上夹着几张小纸片,进来。]

王利发  唐先生,你外边遛遛吧!

唐铁嘴  (惨笑)王掌柜,捧捧唐铁嘴吧!送给我碗茶喝,我就先给您相相面吧!手相奉送,不取分文!(不容分说,拉过王利发的手来)今年是光绪二十四年,戊戌。您贵庚是……

王利发  (夺回手去)算了吧,我送你一碗茶喝,你就甭卖那套生意口啦!用不着相面,咱们既在江湖内,都是苦命人!(由柜台内走出,让唐铁嘴坐下)坐下!我告诉你,你要是不戒了大烟,就永远交不了好运!这是我的相法,比你的更灵验!

[松二爷和常四爷都提着鸟笼进来,王利发向他们打招呼。他们先把鸟笼子挂好,找地方坐下。松二爷文绉绉的,提着小黄鸟笼;常四爷雄赳赳的,提着大而高的画眉笼。茶房李三赶紧过来,沏上盖碗茶。他们自带茶叶。茶沏好,松二爷、常四爷向临近的茶座让了让。]

松二爷

常四爷  您喝这个!(然后,往后院看了看)

松二爷  好象又有事儿?

常四爷  反正打不起来!要真打的话,早到城外头去啦;到茶馆来干吗?

[二德子,一位打手,恰好进来,听见了常四爷的话。]

二德子  (凑过去)你这是对谁甩闲话呢?

常四爷  (不肯示弱)你问我哪?花钱喝茶,难道还教谁管着吗?

松二爷  (打量了二德子一番)我说这位爷,您是营里当差的吧?来,坐下喝一碗,我们也都是外场人。

二德子  你管我当差不当差呢!

常四爷  要抖威风,跟洋人干去,洋人厉害!英法联军烧了圆明园,尊家吃着官饷,可没见您去冲锋打仗!

二德子  甭说打洋人不打,我先管教管教你!(要动手)

[别的茶客依旧进行他们自己的事。王利发急忙跑过来。]

王利发  哥儿们,都是街面上的朋友,有话好说。德爷,您后边坐!

[二德子不听王利发的话,一下子把一个盖碗搂下桌去,摔碎。翻手要抓常四爷的脖领。]

常四爷  (闪过)你要怎么着?

二德子  怎么着?我碰不了洋人,还碰不了你吗?

马五爷  (并未立起)二德子,你威风啊!

二德子  (四下扫视,看到马五爷)喝,马五爷,您在这儿哪?我可眼拙,没看见您!(过去请安)

马五爷  有什么事好好地说,干吗动不动地就讲打?

二德子  嗻!您说得对!我到后头坐坐去。李三,这儿的茶钱我候啦!(往后面走去)

常四爷  (凑过来,要对马五爷发牢骚)这位爷,您圣明,您给评评理!

马五爷  (立起来)我还有事,再见!(走出去)

常四爷  (对王利发)邪!这倒是个怪人!

王利发  您不知道这是马五爷呀!怪不得您也得罪了他!

常四爷  我也得罪了他?我今天出门没挑好日子!

王利发  (低声地)刚才您说洋人怎样,他就是吃洋饭的。信洋教,说洋话,有事情可以一直地找宛平县的县太爷去,要不怎么连官面上都不惹他呢!

常四爷  (往原处走)哼,我就不佩服吃洋饭的!

王利发  (向宋恩子、吴祥子那边稍一歪头,低声地)说话请留点神!(大声地)李三,再给这儿沏一碗来!(拾起地上的碎瓷片)

松二爷  盖碗多少钱?我赔!外场人不作老娘们事!

王利发  不忙,待会儿再算吧!(走开)

(节选自《茶馆》第一幕,有删改)

阅读下列材料,完成题目。

《只此青绿》“出圈”:魅力从何而来?

以中国古代名画《千里江山图》为蓝本创作的舞蹈诗剧《只此青绿》在2022年央视春晚亮相后,引起热议。

《只此青绿》为何能这么“火”,是什么魅力吸引观众?近日有媒体专访《只此青绿》总编导周莉亚、韩真和领舞孟庆旸,揭秘这一现象级舞蹈诗剧背后的创作历程。

【演员说】

①孟庆旸回忆,整整5个月时间,几乎每天从早9点到晚9点,除了在舞蹈房训练,她就在学习和了解宋代文学和绘画,还去故宫博物院观摩相关展览,完全放弃了其他所有工作,只专心于对角色的塑造和学习。

②孟庆旸说:“有一天,我想,我对‘青绿’付出了很多,‘青绿’赋予了我什么?我想答案就是这种慢下来的力量。这种来自中国文化的智慧,她让我平静地认真地面对当下,可以面对任何即将到来的事。这条道路,没有尽头,我还会继续走下去。”

③每次当帷幕拉开,孟庆旸都会把最好的自己展现在舞台上。她说,做了十年舞者,传播弘扬中国文化是自己的使命,“特别是当我看到,很多国外的观众也会来透过这些舞蹈作品了解中国文化,我更会觉得自己承担起了这份使命”。

【编导谈】

①中新社记者:舞蹈诗剧《只此青绿》在海内外产生热烈反响的原因何在?

②周莉亚:《只此青绿》的热演,体现了当代观众对中华优秀传统文化的热爱。我们正身处一个文化自信的时代。在这样的时代背景下,它成为寄托这份文化自信的载体。

③当代人们的爱好多元化,对于自己热爱的事物愿意花更多精力去研究。我们发现许多观众主动到网上分享观剧心得,甚至惊讶于观众对作品的研究如此细微,因此一直收集观众反馈,对作品进行修改和调整。《只此青绿》没有最终的版本,只有最好的版本。它的魅力在于,哺育我们灵魂的中华传统文化与对这片土地爱得深沉的广大观众之间,浪漫的双向奔赴。中华优秀传统文化是人类文明的重要组成部分。海外观众从网上观看,表达对《只此青绿》的喜爱,体现了世界各国民众追求美好的共同价值取向。

④中新社记者:一般舞蹈作品叫舞剧,为何《只此青绿》称作舞蹈诗剧?

⑤周莉亚:舞蹈诗剧是我们提出的新概念,《只此青绿》是一次创新创排。此前,舞剧多是以故事逻辑推进。我们第一次尝试用一个大写意,淡化叙事,以情感逻辑推进。着力传统美学,用舞蹈语言表现诗的写意、画的留白,最终达到作品与观众之间的精神共鸣。

⑥中新社记者:您想过作品会“出圈”吗?它呈现了哪些中华传统文化思想?

⑦韩真:创作时我们没想到它会“出圈”。千百年来,中国的传统文学、诗词歌赋以及绘画等,告诉当代的我们,中国人充满诗性。对于这点,我们在创作时一直很自信。

⑧中华文化在不同时代拥有不同气质。我对宋代文化的理解,一个关键词是“温厚”。宋代的国人有着一种内敛含蓄的筋骨和力量。

⑨《只此青绿》展现出来的是古人静谧、雅致的状态。我们在细节处下足功夫。比如舞蹈动作和演员神态,淡化情绪,展现东方式的温婉;高耸的发髻与蓝绿相间的服装,是层峦叠嶂的写意表达,这些都让人眼前一亮,画作得以在舞台上真正“活”过来。

【官媒解】

①《只此青绿》的付出有了回报,他们呈现的舞台,让许多人为之鼓掌。从视觉效果来看,《只此青绿》定然可以拿到满分。若是只看了春晚的版本,建议各位去看《国家宝藏·展演季》的版本,那是整个舞蹈诗剧最后一小节,浓缩了精华,也表达了内涵。当灯光一打下来,你会发现,为何舞蹈演员要穿这种配色的衣服,明明这样的衣服走起路来十分艰难,也进行不了太大的舞蹈动作。你会明白,为何舞蹈演员要梳这样的发髻,明明不是很好看,甚至还有点像《凤囚凰》当中的“缝纫机”。原来,这是将山峰拟人,发髻可以有山峰的走势,衣服上的颜色便是《千里江山图》的配色,在灯光下,呈现的便是画中的场景。

②观众看《千里江山图》看的是画,但是《只此青绿》却将其内核展现出来。在完整版《只此青绿》中,青年舞者张翰扮演王希孟,从少年为何作画,如何作出画,最后喜极而泣全部表演出来。舞美编排和服装配色都是满满的宋代风,这是融入了王希孟的故事。编者从《千里江山图》寻找灵感,却将《只此青绿》成为画与人情感的连接,当看到王希孟最后哭泣,看到宏大音乐背景下,每位舞者定格,那一刻大家才了解这幅画的震撼之处。

(来自https://www.chinaqw.com/zhwh/2022/04-01/326155.shtml,有删改)

以下是网友们对专访的跟帖,请结合材料,完成相关任务。

偷菜菜啦:刚才挑战了一下青绿腰,刚要跟我妈妈显摆一下,突然重心偏移倒了。

今天19:48来自Note 9

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小胖不胖:《只此青绿》里演员的妆容好有意思,除了发髻和服装,还有那个远山眉。

今天20:45来自iPhone客户端

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头像很糊:我觉得这个节目不大适合在春晚上演,服装太过素净,音乐略显沉闷,和春节喜庆的氛围似乎不搭。

45分钟前来白iPhone客户端

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传统经典品读

【甲】

小石潭记

唐·柳宗元

从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。

潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。

潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。

坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。

同游者:吴武陵,龚古,余弟宗玄。隶而从者,崔氏二小生:曰恕己,曰奉壹。

【乙】

峡江寺飞泉亭记(节选)

清·袁枚

登山大半,飞瀑雷震,从空而下。瀑旁有室,即飞泉亭也。纵横丈馀八窗明净闭窗瀑闻开窗瀑至。人可坐可卧,可箕踞 , 可偃仰,可放笔研,可瀹茗置饮,以人之逸,待水之劳,取九天银河,置几席间作玩。当时建此亭者,其仙乎□

僧澄波善弈,余命霞裳与之对枰。于是水声、棋声、松声、鸟声,参错并奏。顷之,又有曳杖声从云中来者,则老僧怀远抱诗集尺许,来索余序。于是吟咏之声又复大作。天籁人籁,合同而化。不图观瀑之娱,一至于斯,亭之功大矣!

坐久,日落,不得已下山,宿带玉堂。正对南山,云树蓊郁,中隔长江,风帆往来,妙无一人肯泊岸来此寺者。僧告余曰:“峡江寺俗名飞来寺。”余笑曰:“寺何能飞?惟他日余之魂梦或飞来耳!”僧曰:“无征不信。公爱之,何不记之!”余曰:“诺。”已遂述数行,一以自存,一以与僧。

(选自《小仓山文集》)

【注释】①箕(jī)踞:一种坐的姿式。坐时两脚伸直岔开,形似簸箕。②瀹(yuè)茗:烹茶。淪:煮。③对枰(píng):对坐下棋。杆,博局,这里是比赛棋艺的意思。

文以载道(68分)
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