四川省巴中市2021-2022学年七年级下学期语文期末考试试卷-组卷题库站

巴中市某校七年级开展以“诗意山水，古楼韵味”为主题的探究活动。阅读下面文段，完成各题。

家喻户晓的古楼山的位置位于巴中市凌云乡，据说因古楼庙而得名。古楼庙曾香火袅绕、鼎盛一时，文革时冷清了许多，但历史的足迹在山上留下了印痕。于此，古楼山便有了一种引人xiá[ ]想的文化韵味。

甲。被幸运地选中为电视差转台后，杂灌丛生的古楼山成为传递现代文明，有了时代韵味。乙。置身于高山之diān[ ]，头顶是旷远的蓝天，千山万壑尽收眼底，宏阔的视野使你胸襟开阔。在山顶更可观朝雾落霞，晨雾白茫茫似海，浩瀚壮观，落霞则盈满苍穹。丙。穿行在松针落叶铺垫的幽幽林径之中，树根盘虬卧龙，古木参天耸立，给人以神秘莫测之感。风过处，林涛澎湃着从树梢隆隆滚过。丁。置身古楼山中，全身浸润在清风习习中，定会心境如止水。入夜，皓月当空，月光如水，清辉一片，呼吸着野百合花的馨香，细听着松针滴露的天籁之音，大有“不知天上宫阙，今夕是何年”之感。

古楼山的韵味是多样的。漫步林中，当有一颗闲适的心、旷达的情。只要用心去品味，定会慷慨淋漓。

阅读下面材料，完成各题。

材料一端午传说

端午节是我国古老的民俗节日，其由来传说甚多，分别有纪念介子推、屈原、伍子胥、曹娥等的说法，但大家基本上认可纪念屈原，因此端午节又称“屈原日、诗人节”。相传秦将白起攻破楚国国都郢城，屈原悲愤交加，怀石自沉于汨罗江，以身殉国。当地人在听到消息之后，为了不让江里面的鱼虫虾蟹咬屈原的身体，把树叶子包的饭团、鸡蛋以及雄黄酒倒入江中，后来就有了端午节吃粽子的习俗。

材料二端午食粽

粽子，又叫做“角黍”“粽粒”“筒粽”，其由来久远，花样繁多。各地人民过端午节的习俗大同小异，而端午节吃粽子，古往今来，中国各地都一样。早在春秋时期就已有粽子，最初是用来祭祀祖先和神灵；到了晋代，成为端午节日食物。

每年五月初，中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种繁多。从馅料看，北方多包小枣的北京枣粽；南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料。吃粽子的风俗，千百年来，在中国盛行不衰，而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。

材料三端午文化

端午节是中国首个入选世界非遗的节日，与春节、清明节、中秋节并称为中国四大传统节日。端午节经过几千年的传承，逐渐形成了一种端午文化，承载着厚重的历史文化、蕴含着丰富的人文精神，在这个节日中，我们可以深切的感受到中华文化的源远流长与博大精深。自古以来，每逢此时，人们载歌载舞，表达祝福。端午节来临，我们同样要以各种方式表达祝福与敬意，祈愿祖国繁荣富强、社会和谐稳定、人民安居乐业。

阅读下面文章，完成各题

父亲的轮廓

袁哲生

①父亲一直是我最好的朋友。

②每当母亲用一些类似“牙膏没有从最尾端挤出”“冰箱门没关紧”“看电视超过半个小时”等等小事向我兴师问罪，并且总是将矛头转向我的成绩上面去时，我便知道，夜里，父亲又会来到我的房间。

③父亲个性之中有一种非常腼腆的特质，他总是等我和母亲都睡着以后，才蹑手蹑脚地轻轻扭开门把，走进我的房间，在小书桌的台灯底下压一张纸条。有时，纸条里面还会包着一张五十块钱的钞票。偶尔，在情况较糟的时候，父亲会在纸条上用歪斜支离的字迹写下“忍一时，风平浪静”与我共勉。这句话成了我们彼此之间的默契，那表示父亲知道在我和他一样敏感而容易受伤的心灵中，又遭受了一次无情的考验。父亲识字不多，我记得他总是把“风平浪静”写成“风平浪近”，但这并不影响我们之间的特殊情谊。曾经有过几回，父亲来的时候我并未睡着。尽管父亲极力不愿发出声响，我还是听到一双塑胶拖鞋在黑暗中静静地走向书桌，然后是纸张摩擦桌面的窸窣声……去前，父亲会替我把桌上的书本和作业簿摆放整齐，然后才悄悄离去。

④高三那年，是我生命中的第一个难关。当时，在我不觉生命有何可喜的脑海里，的确曾经生起过自杀的念头。我不知道父亲是否经历过联考的压力，不过，在那没完没了的一年里，的确只有父亲曾察觉到我情况的不妙。

⑤接近联考的某个夜晚，我正在教室里做考前冲刺，日光灯清冷的光幽幽地照着我。我选了一个邻接走廊靠窗的座位，设法让自己专心在书本上。突然，我听到一阵用手指关节轻轻敲打玻璃的声音，抬起头来，父亲的脸出现在窗格里面。父亲必定是不愿吵到其他正在看书的同学。我体会了他的心意，便悄悄地从座位上站起来，绕到教室的后面出去和他会合。

⑥我永远记得和父亲并肩坐在空荡、黑暗的体育馆长椅上，而心里渴望着时光永远停止。父亲先是取出温热的蒸饺和我一起吃，他细心地把白色保丽龙的盒子掀开，然后为我撕开卫生竹筷子的封套，取出口袋里的卫生纸放在我前面备用。他像面对一位长辈似的对待我，令我终生感激。我知道父亲拙于言辞，在面对生命中难以省略的伤痛时，更无力打破沉默。

⑦吃蒸饺的时候，我想起那些蒸饺原先排列在小蒸笼里冒着蒸汽的模样；我想起那个卖蒸饺的老人坐在圆凳上，被一团团白色水汽模糊了脸孔的形象；我仿佛看见父亲孤独地走上前去，两眼茫茫的老人从圆凳上站起来，剥下一只保丽龙盒子，再给它穿上一层透明的塑料袋，然后掀开其中的一个蒸笼……我想到那些蒸饺原先蹲在竹笼子里高兴地窃窃私语着的样子；我想到这个世界上必定还有类似蒸笼那样温热且快乐的角落。那天晚上，父亲和我相对无语，临走前，他对我说了一句话：“好好活下去，不一定要在意别人的话，人生有时候要走自己的路。”

⑧那句话同时把我和父亲变成了另外一个人。父亲成了我心目中的无名英雄，我永远忘不了，那天晚上，他为了避过校门口警卫的询问，索性爬墙离开的那一幕。在淡蓝色的月光映照下，他奋力攀上围墙，骑在墙顶上向我挥手，并且很诚恳地将手掌划向眉梢，向我行了一个军礼，然后才纵身跳落校外的小路上。

⑨我站在墙内，听到父亲落地的一声轻响，顿时热泪盈眶。我紧握双拳，叮嘱自己永远不可再有绝望的念头，要好好活下去。(有删改)

阅读下面文章，完成各题。

梨花雪

张峪铭

①三条岭原是古徽道必经之地，可时光的草早已将古道湮没，岭上人在那贫瘠的土地栽上了梨树，于是“千树万树梨花开”，引得游人四方来。岭上成了梨花的天堂，春天的秀场，连古道也焕发了生机。

②那天雨丝飘落，我们一行人走过山冈，穿过古亭，举眼一望，无边景色迎面扑来。那满山遍野的梨花，攻陷了整个山梁，那行道树的新绿，石楠林的殷红，成了梨花的配角，就像一匹巨幅白绢．上点缀一点绿色和一抹红，将那梨花衬托得更加洁白，如玉晶莹剔透，如雪素洁淡雅。这让人想起了中国画，了了几笔，春意盎然，那大片的留白，给了人无限的想像空间。说起岭上梨花的配角，不能不说那些奇形怪状的褶皱石，有的如天蟾，有的如书卷，有的如莲座，有的如宝剑……梨树植在山石间，山石卧在梨树前，就如袭穿一身白裙的女模特，倚在肌肉健硕的男子身边，一个风情万种，一个雷霆不动，演绎着野性与温柔之美。

③梨花当然是岭上的主角，但她有时也退到幕后，若你定格一景，梨花又成了游人的背景。你看那一班女子，穿红着绿，手拿纱巾在梨花古道上舞动起来，那洋溢的笑颜，与梨花相映成美。你才知道人因景而游，景也因人更生动。

④我坐在古道边的一块石头上，望着游人如织，花开如雪，我思考着任何生命都有许多相似与重叠，梨花的生命与人类一样。当最后一场春雪融化成一泓春水时，梨树枝头生出些白米粒，小小的、涩涩的，如懵懂女孩；等春风一遍遍拂过，那白色的花苞竞相开放，那纯粹的白，如少女的裙裾，那淡黄的蕊，如少女面庞上的羞涩；再过几天花开得更加恣意，绿绿的嫩叶也悄悄地长了出来，就像系着绿围裙的少妇，腰肢随风摆，楚楚动游人，想必那果实早已孕育在腹中了吧。女人如花，这样的比喻可溯源到《诗经》中的“桃之天天”，只不过桃花演绎的是一场火红与热烈的生命，而梨花的生命演进，带着几分圣洁、几分高贵，几丝素雅与几丝哀怨。难怪有人称梨花“雪作肌肤玉作容，不将妖艳嫁东风”，天地之间，她不取悦、不谄媚，保持一生天性，给你一世素容。

⑤我想梨花是不是天地之间的白衣使者？她开在清明之前，一夜之间扯起了白幡，此时天朗气清，山河素白。是不是祭奠沧海桑田的变幻，祭奠草木枯荣的更替，祭奠生灵万物的轮回？是不是想让人类应懂得慎终追远，饮水思源？“ 梨花风起正清明，游子寻春半出城。”清明祭奠是为了吊慰感恩，出城寻春是为了守住更好的人生。人类啊，应当有必要的敬畏和必要的坚守，就像梨花坚守着她不变的清白，坚守着她淡淡的清香。

⑥岭上梨花雪，你远观如雪满山，近看如雪飘落。但梨花的香却很特别，以至特别得让人忽略了。当然，这也不能全怪人。当她的皎白之容冲击着你的视觉时，你的嗅觉变得迟钝了。即使你贪婪吸取，也不见香气芳踪；倘若静心感受，定有一缕暗香。这也印证着一个道理，给你太多，幸福难觅；若有缺憾，才能幸福满满。

⑦“岭上梨花雪，三月始盛开。莫道伤春语，明年你再来。”看到纷纷飘落的梨花，我伤感地念叨着，并期待着来年岭上的春天，期待那一场梨花雪。

(选自《中国新闻出版广电报》，有删改)

古诗文名句默写

诗为心语，言为心声。韩愈在万紫千红的暮春时节写下了“草树知春不久归，”(《晚春》)，诉说着对春光无限的情思；陆游在山西村，用“，柳暗花明又一村”(《游山西村》)道出只要在困境中开拓进取，终将会出现豁然开朗境界的人生感悟；赵师秀用“有约不来过夜半，”(《约客》)表达出友人迟迟不来时内心的怅惘和无奈；周敦颐在《爱莲说》中借莲花“出淤泥而不染，”传递他高洁质朴的理想；龚自珍在辞官途中用“，”[《己亥杂诗(其五)》]传递他虽脱离官场仍心系国家的满腔热情。

阅读下面诗歌，完成各题。

望岳

杜甫

岱宗夫如何？齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生层云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。

阅读下面文言文，完成各题。

[甲]卖油翁

陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。

康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。

[乙]碎金鱼①