统编版2022-2023学年高一上学期 必修 中外历史纲要（上）第6课 从隋唐盛世到五代十国 同步训练

自魏晋南北朝以来，儒学多门，章句繁杂，南北治学各有侧重。贞观初，唐太宗诏中书侍郎颜师古考订五经文字歧义，始成《五经正本》，作为官方统一课本正式发行；又诏颜师古与国子祭酒孔颖达等诸儒撰《五经义疏》，对五经的内容及思想作出标准统一的解释。唐太宗此举意在（   ）

在吐鲁番出土的唐朝墓志中，开元以后的当地墓志开始改变高昌地区传统的书写方式，转而与中原趋同，出现了“大唐启运，泽被西州”等措辞。据《旧唐书》载，安禄山起兵范阳时，于阗王尉迟胜“自率兵五千赴难（帮助官兵）”。上述现象表明（ ）

据吐鲁番出土的墓志来看，进入唐朝后当地墓志开始改变高昌地区传统的书写方式，转而逐渐与中原趋同，开始出现“大唐启运，泽被西州”等措辞。这体现出（   ）

贞观四年（630年），唐朝平定东突厥，将其内附部族安置在河东代州（今山西代县）地区。“内附诸蕃”缴纳赋税可纳银，亦可纳羊，按户等征收的银钱和羊，省称为“羊钱”。这一政策可以解读为，唐朝时期（    ）

据《唐书》载，唐高宗下诏：“后魏陇西李宝，太原王琼，荥阳郑温，范阳卢子迁、卢泽、卢辅，清河崔宗伯、崔玄孙，前燕博陵崔懿晋，赵郡李楷，凡七姓十家，不得自为昏（婚）。”其规定旨在（    ）

“任土作贡”（依据土地具体情况，制定贡赋的品种和数量）现象古已有之，汉代形成制度。唐代法律明文严格规定土贡征收数量、种类、时间及运输、库存、支用；唐后期地方官员间馈赠礼物中有许多当地土贡物产，土贡流动距离近至同一州、同一道，远至跨州连郡。唐后期这一现象（   ）

唐王朝因羁縻州区域广大，内部情况复杂，并不全面推行内地行政制度，但是原则上又要不同程度地推及统一的政治、制度、法律。这强调了唐代羁縻州制（   ）

唐代幽州藩镇容纳了大量少数民族势力，他们融入幽州社会的主要方式是经商或者从军。经过长时间的发展后，选择经商的人并未形成较大的商人群体，但选择从军的人却在军队中受到了高度重视。这表明（   ）

唐代，马球运动广受欢迎，唐朝皇帝之中喜欢打马球的不在少数。公元709年，金城公主远嫁吐蕃，李唐皇室组织了一场别开生面的“球场婚礼”，以临淄王李隆基为首的唐朝队战胜了以吐蕃使者尚赞咄为首的吐蕃队。这说明唐代马球运动（   ）

唐代开始有了女子蹴鞠， 大多是2人或多人对踢，不用球门，而以踢高、踢出花样为能事，称为“白打”。活动大多在节日进行，规则与男子蹴鞠没有什么区别。蹴鞠不仅是官女们也是民间女子的重要活动。蹴鞠运动的这种发展反映了唐代（   ）

史料记载．唐代前期实行“统收统支”的国家财政管理体制。其中，“统收”主要表现为租庸调、地税等国家税法的立法权和司法权都集中在中央；“统支”主要是指每年全国各级军政部门的财政支出项目和支出计划都由中央规划和安排，再下达地方政府执行。这主要反映了唐代（    ）

唐太宗依据“山河形便”将全国三百多个州分为十道，中央根据事务的需要，临时任命如观风俗使、巡察使、安抚使等分道对地方事务进行监察或督导，此类官员逐渐变成正规官制之外的重要职务。这一措施的推行（   ）

公元646年，起源于北方草原的回纥归附唐政府后，唐太宗以回纥部为瀚海都督府，任命其首领吐迷度可汗为怀化大将军兼瀚海都督，“置官号皆如故事”。这一做法（   ）

马毬是集体对抗的项目，传入中原后，唐中宗“好击毬，由是风俗相尚”。唐代许多墓葬中出土骑马击毯佣，连妇女也参与马毯娱乐。马毬项目（   ）

唐玄宗初年，西北、北方地区各民族活动频繁，边地州府防务事重，朝廷组织军事行动也多跨地域，从内地和边地各州县抽调包括府兵在内的人力、物力。如何协调边地各州、府防务，统一军事管理，成为当务之急。节度使制就是在此形势下建立的。据此可知，节度使的设置（ ）

阅读材料，完成下列要求。

材料一   府兵之制起于周。籍民为兵，蠲其租调，而令刺史以农隙教练。分为百府，每府以一郎将主之，而分属于二十四军。其众合计不满五万。隋、唐皆沿其制而分属于诸卫将军。唐制，诸府皆称折冲府。各置折冲都尉，而左右果毅校尉副之。上府兵一千二百人，中府千人，下府八百人。民年二十服兵役，六十而免。全国六百三十四府，在关中的有二百六十一府，以为强干弱枝之计。府兵之制：平时耕以自养。战时调集，命将统之。师还则将上所佩印，兵各还其府。（一）无养兵之费，而有多兵之用。（二）兵皆有业之民，无无家可归之弊。（三）将帅又不能拥兵自重。但兵不惟其名，当有其实。唐朝府兵制度存在之时，得其用者甚少。此固由于唐时征讨，多用蕃兵，然府兵恐亦未足大用。

——摘编自吕思勉《中国通史》

材料二   安史之乱以后，战乱频繁加剧了农民逃亡、土地兼并的程度，封建政府所掌控的户数下降，失去了大量的纳税户，租庸调制也随之崩溃。唐朝政府为了维持冗滥的官僚机构所需要的庞大俸钱和行政经费，导致了“兵冗官滥，为之大蠹”的被动局面。随着政治的黑暗和各种社会矛盾的激化，吐蕃、回纥、党项等少数民族也借此频繁侵扰唐朝边境。公元805年宪宗即位，他励精求治、全面变革，其中变革的核心就是财政制度。为了增加唐政府财政收入、重振朝纲，国家财政大权便逐渐由尚书省户部四司转向中央三使。将两税使分为三人，国家赋税划分为江淮以南、荆南以东及三川三部分，并在西北度支使辖区设置榷盐使。改革中严厉打击贪污不法官员，如中书省堂后主书涓涣勾结知枢密刘光琦招权纳贿，被刺死。这一改革在一定程度上加强了封建专制主义中央集权统治。

——摘编自马慧芳《浅析唐朝元和年间财政制度改革》

【唐宋之变•女性审美观】
材料一：隋唐统治集团来自于汉化了的鲜卑人，游牧在北方大草原的鲜卑人，在风格和审美上与中原的汉人有很多不同，一个明显的标志就是女性以健壮为美，因为与游牧民族的生活相适应的是剽悍、健硕的体魄。于是，对来自于鲜卑人的唐代统治者，在审美上自然也继承了这一传统；此外，佛教在唐代也得到了极大推崇和发展，佛教中的菩萨造像，都是丰肥而富态的，这也对唐代妇女的审美意识产生了极大的影响。

唐代饮食上的胡化也比较明显，史书中记载了唐肃宗做太子时用膳的情形，提到唐肃宗用刀割羊肉，这明显是胡人的作风。相对于中原汉人的面食文化，胡人主要是吃肉、喝羊奶，这都是高脂肪和高蛋白的食物。这种饮食结构上的变化，也是唐代女性“以胖为美”的一个物质基础；此外，“胖不胖”或还真与心态有关，唐朝是当时世界上最强盛的国家之一，百姓在经历了数百年的动荡后，普遍安居乐业，民众心态乐观开放。

材料二：为什么物质丰裕程度较之唐代更高的宋代人，没有“以胖为美”的观念呢？从宋代流传下来的名仕书画中可以看出，清瘦是主流。究其原因，宋朝时刻处于北方少数民族的侵扰风险下，百姓忧虑，充满了危机意识。

——均摘编自金寅斌《唐朝人为何以胖为美》

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