选择题题型一 情境史实类（1）中国古代史——2023届高考历史高频题型专项训练

据考古发现，裴李岗遗址（位于河南省郑州市）、磁山遗址（位于河北省邯郸市）和大地湾遗址（位于甘肃省天水市）出土了大量的石质工具，即石磨盘和石磨棒，石磨盘不但制作精良，而且形制也规整多样，同时发现的还有一定数量的谷物粟、稷及油菜籽等。这些考古发现说明，当时黄河中上游地区（ ）

商周时代的音乐创作达到一个高峰，当时乐舞作品的评价标准是“德成而上，艺成而下”。西周天子每年正月初一向全国颁布的教学纲要“十有二教”中，第四项就是以“乐礼教和，则民不乱”。这表明商周时期的音乐（ ）

据《荀子·王制篇》记载，住在中原地区的人可以享用到东、南、西、北四边的特产；临近水泽的居民有足够的木材用，而山区的居民有足够的鱼吃。这反映出战国时期（    ）

邮驿制度起源于西周，秦代趋向完备。邮是徒步通讯，驿是乘马通讯。大致是5里一邮舍，30里一驿站。传递和接受文书，都要登记收发的时间，以备核查。秦代邮驿制度的完备（ ）

西汉后期，权臣霍光上奏皇太后，以《春秋公羊传》“周襄王不能事母”之例，力证皇帝刘贺为不孝之人，并将之废黜。东汉光武帝以公羊学“子以母贵"”原则，免去废后郭氏之子刘强的太子之位，改立阴皇后之子刘阳为太子。上述现象主要表明（    ）

跪坐习俗是儒家礼教文化的重要组成部分，箕坐和垂脚高坐皆被视为不恭敬的傲慢行为，在正式礼仪场合颇为忌讳。而魏晋时期，“胡床、胡坐”即垂脚坐胡床和佛教徒垂脚坐“小床”，在汉人生活中广为传播。魏晋时期习俗的这一变化表明（    ）

唐玄宗以后，诏令颁行程序发生了一些变化。属于重要中央决策的“内命”由皇帝指令翰林学士起草，由禁中直接发出；属于一般决策的“外命”，仍由中书舍人起草后交门下省审查颁发。这反映当时（ ）

北宋时期，禁军一半驻京师开封，一半驻地方，“使京师之兵足以制诸道，则无外乱；合诸道之兵足以当京师，则无内变。内外相制，无偏重之患”。这一做法（    ）

元代行省完全一反过去汉州、唐道、宋路的划分方法，无视历来与划界密切相关的几条重要的山川边界——秦岭、淮河、南岭、太行山的存在，使得任何一个行省都不能成为完整的形胜之区。元代这样做（ ）

971年，宋太祖灭南汉后即在广州设市舶司。朝廷通过市舶“抽解”“博买官卖”等形式赚取了巨额利润。北宋中期，“皇祐中，总岁入象、犀、珠玉、香药之类，其数五十三万有余，至治平中，又增十万”。据此可知，宋代对外贸易的发展（ ）

宋代印本小说有两大消费市场：一是文言小说读者群，包括上至皇帝，中层的一般士宦，下至太学生与州县学生；二是包围其外的白话小说读者群，文人士大夫也进入了这一消费群体。宋代一般印本书每册仅约三四百文，小说定价还要低廉。由此推知当时（ ）

明朝初年，贵溪（今江西鹰潭）儒士夏伯启因自断手指拒绝出仕，而被拿至京师。明太祖亲自审问他，责以“人之生，父母但能生其身体而已，其保命在君……今去指不为朕用，是异其教而非朕所化之民”，乃将其押回原籍枭首，家产籍没。明太祖此举主要是为了（ ）

孟子将人伦关系总结为“五伦”，即“父子有亲，君臣有义，夫妇有别、长幼有序，朋友有信”。清朝雍正皇帝将“君臣有义”挪移到“父子有亲”之前，进而完成王“移孝作忠”思想体系的建构。雍正皇帝此举旨在（ ）

明清时期，食桌上肉品种类丰富，还有一些稀有食材，如鱼翅与燕窝，同时食物的数量也增多了。下层妇女开始模仿上层贵妇的服饰和装扮。史载：江南市镇出现了“服饰器用竞相僭越，士庶无别”“自明末迄今，市井之妇，居常无不服罗绮。娼优贱婢以为常服，莫之怪也”，至今日而三家村妇女，无不高跟笋履”的现象。这反映了（ ）