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辽宁省大连市甘井子区2022-2023学年九年级下学期语文4月月考试题

作者UID:17982309
日期: 2024-11-23
月考试卷
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阅读下面两段选文,完成下面小题。

(甲)

秦王怫然怒,谓唐雎曰:“公亦尝闻天子之怒乎?”唐雎对曰:“臣未尝闻也。”秦王曰:“天子之怒,伏尸百万,流血千里。”唐雎曰:“大王尝闻布衣之怒乎?”秦王曰:“布衣之怒,亦免冠跣,头抢地尔。”唐雎曰:“此庸夫之怒也,非士之怒也。夫专诸之刺王僚也,彗星袭月;聂政之刺韩傀也,白虹贯日;要离之刺庆忌也,仓鹰击于殿上。此三子者,皆布衣之士也,怀怒未, 休祲降天,与臣而将四矣。若士必怒,伏尸二人,流血五步,天下缟素,今日是也。”挺剑而起。

(节选自《唐雎不辱使命》)

(乙)

专诸者,吴堂邑人也。伍子胥之亡楚而如吴也,知专诸之能。伍子胥知公子光之欲杀吴王僚,乃进专诸于公子光。四月丙子,光伏甲士于窟室中,而具酒请王僚。王僚使兵陈自宫至光之家门户阶陛左右皆王僚之亲戚也。夹立侍,皆持长铍。酒酣,公子光佯为足, 入窟室中,使专诸置匕首鱼炙之腹中而进之。既至王前,专诸擘鱼,因以匕首刺王僚,王僚立死。左右亦杀专诸,王人扰乱。公子光出其伏甲以攻王僚之徒。尽灭之,自立为王。

(节选自司马迁《史记·刺客列传》,有改动)

【注释】①甲士:身穿铠甲的武士。②窟室:地下室。③长铍:长矛。④擘:拆,掰开。

诗歌鉴赏
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阅读下文,完成下面小题。

说尊严

①幸福快乐有尊严地活在这个世界上,相信这是每个人心中的梦想,也是社会治理追求的目标,当然更是社会主义核心价值观的应有之义。在建设强大国家的同时,树立公民的尊严意识十分必要。

②就个人而言,人的尊严首先源于自爱、自重与自尊。爱惜自己羽毛,珍重个人声誉,是个体获取并享有尊严的前提。人,生而平等,不论贫富尊卑,不论种族职业,只要遵纪守法、自食其力,都是一种有价值、有尊严的社会存在。如若妄自尊大、目空一切,自我标榜过了头,在别人眼里则一钱不值,严而无尊,何来尊严?而放浪形骸、胡作非为,自轻、自贱、不自尊,同样无法赢得他人的尊重。正如《孟子》所说:“人必自侮,然后人侮之;家必自毁,然后人毁之;国必自伐,然后人伐之。”自尊、自爱、自重是人类自我完善的内在动力,没有自觉清醒的个性修为,个人的尊严当然也就无从谈起。

③其次,人的尊严来自情怀、节操与骨气。悲悯博爱的情怀让人超尘脱俗,自带威严;高尚的气节与操守让世人敬仰,有了这样的品格,人的尊严即可不树而立。春秋战国时期的伯夷叔齐不食周粟,齐国义士不吃黔敖的嗟来之食,东晋陶渊明不为五斗米折腰,朱自清宁可贫病而死也不接受洋人侮辱性的施舍,梅兰芳蓄须明志,贝多芬坚决不给入侵维也纳的拿破仑军官演奏等等,他们高尚的行止,展示着情怀、操守和骨气的磅礴力量,也把做人的尊严诠释得淋漓尽致。

再者, 人的尊严在尊重与善待他人中形成。谦恭是做人的美德,敬人者人自敬。尊重是一种平等理念深入内心的自然外露,是基于理解、包容和接纳之上的行为准则,它不仅表现在对待长辈、上级、偶像和显贵的态度上,更体现于与平辈、下级、普通人和弱势群体交往的行动中。应摒弃任何不合时宜的虚荣心和优越感,真心诚意地对待每一个人,尊重他们的身份、职业、兴趣与爱好。不以个人观念和喜好为标准来臧否他人,不把个人的意志强加于人,真诚宽容并接纳与自己不尽合拍的思想与行为,尤其是设身处地理解和包容处在弱势状态人们的想法与诉求,尽可能求同存异、从善如流。在一视同仁、真心实意的平等相待中得到他人的尊重,建树自我的尊严。

⑤此外,人的尊严还需要坚持不懈、始终如一地持守。人生如幻,从来没有永远不败的赢家。尊严在顺境时易于把握,逆境时最难掌控,尤其是在生活极度贫困和强力逼近生命极限的时候,屈服和妥协的诱惑具体而强烈,信念与尊严的固守则尤为艰难。幼年失怙的清贫少年傅雷,曾为同学家花园洋房里好过自家睡床百倍的高档木地板震惊不已,回家向寡母哭诉。母亲平静地告诫他:不必羡慕人家漂亮的地板,只要我们不亢不卑有尊严地好好活着,任何漂亮的地板都可以踩在脚下。一句话改变了傅雷自卑的心理,成就了他一生傲视群雄的翻译事业。贫贱不能移、富贵不能淫、威武不能屈是国人崇尚的美好品德,也是锻造和锤炼个人尊严的试金石。得意不忘形、失意不沉沦、身处逆旅不随波逐流,即便是卑微如尘埃,也决不可扭曲似蛆虫,这是做人的基本底线。

⑥尊严是关乎民族和人民生存与发展的大问题。一个国家没有了尊严,就失去了民族自信;一个公民没有了尊严,就失去了内在灵魂。所以,维系国家和公民的尊严是全社会的共同责任,只要每人都具有清晰自觉的尊严意识,文明进步的火种就永远不会熄灭。

(文/云德,有改动)

阅读下文,完成下面小题。

春天的兔子

①春暖花开的时候,川北的村庄仿佛一夜间就披上了五彩缤纷的外衣。父亲扛着锄,哼着歌儿奔去对面山岗松土。养兔子那年春天,除了种庄稼,父亲似乎一直面带微笑,弓着腰,在兔子圈前忙里忙外。他手里持着的那把镐,轻轻举起,又闪闪发亮地落下。

②那个像半片耳朵似的、用篾片编织围成的简易兔子圈,就斜倚在院门那棵楠木树下,这是那个雪天由父亲选定的。那个大雪初霁的清晨,我和弟弟跟在父亲身后去青松岭。父亲说,越往山上,雪就积得越厚,只有青松岭,才能堆成真正的雪人。

③转过一面坡,前方是一片积雪的山崖。父亲突然放慢脚步,盯着崖上那些嶙峋的峰峦,调转头,神情严肃,一根指头直直地竖在唇上。

④忽然“嗖”的一声,一道麻糊糊的影子不知从哪蹿出来,在我们身前一晃而过,接着又是另一只!弟弟颤颤地叫起来,野兔!野兔!它们一前一后,张开四爪,把身子像箭一样,用力地射出去。地上的雪被它们跳跃、奔腾的身体撞击、踢倒,又飞溅起来,像万千剔透的碎玉同时抛洒出来,裹挟着它们精灵般的身体,转眼消失在前方白茫茫的世界。

⑤走在前面的父亲没有去追,他蹒跚着上前几步,蹲下身去。随后我们看到了他身旁崖上那个嘴一样张着的洞穴——那张嘴里,有两只忽高忽低的耳朵和一个乖巧的兔子脑袋。它晃动着,伸缩着,似乎在思量、在犹豫,但它竟然没有逃跑。父亲也愣了一下,随后嘴角浮起暖人的笑意,看见好朋友似的,喃喃自语了一句什么,突然一探手,一把把野兔整个捞了起来。我们便看清了那只野兔,它的身子浮在了空中。它的两条后腿,并没有我们想象的在空中狂乱蹬踢,而是耷拉下来,微微颤动着。

⑥父亲决定立即原地返回,把那只野兔带回家。我们跟在他身后,担心着野兔的命运,都没有再提青松岭的雪人。也就是那天,父亲把用篾片编成的用来围地的篱笆圈在了那棵楠木树下,就算给了那只野兔一个家。我不知道父亲怎么知晓那是一只受伤的野兔,匆匆扔给它一截萝卜,他便去二湾请来了村里的赤脚医生。母亲认为父亲小题大做,唠叨了几句。父亲没听见似的,一边帮林医生打下手,一边说着什么食物链什么保护动物之类我们听不太懂的话。那截萝卜一开始似乎并不对野兔的味,它用嘴碰,用爪挠,躲来避去,就是不下嘴。也不知林医生对它做了什么,太阳升到头顶时,父亲便跑进来大声宣布,那只兔子把萝卜吃光了。

⑦第二天早上,我们是被院子里父母的吵闹声惊醒的。我们跑出去,一眼就看到了站在兔圈那里相持不下的父母。那把锃亮的镐僵持在父母之间,像一个滑稽的惊叹号!而父亲的脚下,那只野兔正睁着惺忪的眼睛打量着我们,它的旁边,就躺着那个还未成形的洞。父母的争斗被碰巧经过的林医生劝住了,林医生轻言细语的,但我们全都明白了他的意思——那只受伤的野兔即将当妈妈了。母亲一下松开攥紧的手,涨红着脸走开了。于是,父亲重新拾起了镐,一下一下,举起又落下。

⑧那只野兔毛色麻中带灰,长相平平,不像楠木院子瘸爷养的那些兔子洁白如玉,也没有他的兔子那样似乎能照亮黑夜的、红宝石般的眼睛。可我总为它牵挂,担心某日我一回家,它已化作人形,弃了篱笆,隐遁不见,或一路飞升上月亮,跑去给嫦娥充当了捣药的差使。这或许与那段时间满大街放的《西游记》有关,那只迷人的玉兔精上天入地来去如风,让人爱恨交加。

⑨后来野兔终于生产了。我看着那些哼哼唧唧可爱的小东西,睁眼、站起来、进食,在父亲的精心照拂下渐渐长大,却并未察觉兔子的圈在一点点扩张,以及兔子的野性在它们体内悄悄苏醒。父亲每日归家,都带回一根新鲜的竹子。待我们睡了,他才在灯下切割更多的篾片,编织更多的篱笆,以致最后整个院子几乎都被圈了起来。

⑩父亲把我叫到院坝的那天,我读到了他眼里从未有过的庄重。他身后院子里,是空空如也的篱笆,以及装进背篓里的那窝兔子。没等他开口,我一下就明白了。一天天加长加宽的篱笆,一点点膨胀的兔圈,都是近两个月以来,父亲给那些兔子不断拓展的训练场。现在,母兔痊愈了,幼兔长大了。这里已盛装不下它们,它们要回归本应属于它们的山林,去自由奔跑了。

⑪一笼兔子并不沉,其实父亲一个人完全可以胜任,但他爱不释手地一一抚摸了它们光滑的皮毛后,把那只母兔单独抱出来,轻轻放进了我的背篓。阳光鲜亮,花香正浓,那只兔子在我背篓里不安分地上蹿下跳,我的心也跟着上蹿下跳。在青松岭那面嶙峋的崖下,我和父亲站在一起,同时放倒了装着兔子的背篓。我闭上眼。但我听见了由远及近、棒槌擂在响鼓上的铿锵旋律,我看见了跳跃、奔跑的快乐身姿,以及扑面而来、万物生长的蓬勃春天。

(文/皮敏,有改动)

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