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广东省茂名市高州市2022-2023学年九年级上学期语文期末试题

作者UID:17299681
日期: 2024-11-09
期末考试
积累运用(30分)
阅读(40分)
阅读下面的文字,完成问题。

【甲】醉翁亭记

欧阳修

环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺,而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏开,云归而岩穴, 晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。

至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒, 山肴野簌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。

已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。

 

【乙】记雪月之观

沈周

丁未之岁,冬暖无雪。戊申正月之三日始作,五日始霁。风寒冱而不消,至十日犹故在也。

是夜月出,月与雪争烂,坐纸窗下,觉明彻异尝。遂添衣起,登溪西小楼。楼临水,下皆虚澄,又四囿于雪,若涂银,若泼汞,腾光照人,骨肉相莹。月映清波间树影滉弄又若镜中见疏发离离然可爱。寒浃肌肤,清人肺腑。

【注释】①霁:这里谓雪停放晴。②冱(hù):寒冷凝结。③虚澄:空虚清澈。④离离然:历历分明的样子。⑤浃(jiā):透。

阅读下面的文字,完成问题。

【材料一】

在中国人的文化中,玉是文化构成的一个重要基因。玉器伴随中华民族走过了七千多年的历程,在这么悠久的岁月中,罕有一件器物有如此旺盛的生命力。几经兴衰,再度繁荣时却更加辉煌。

我国是玉的王国。那么,古代的玉器有哪些用处呢?

作为政治等级制度的规范,在春秋战国时期就有了详细的记载。秦以后,玉玺就成了军权的象征。关于和氏璧的传说就是一例。到唐代就明确规定了官员用玉带的制度。可见,从原始社会末期至清代,某些玉器一直是作为政治等级制度的重要标志器物。

玉文化从产生之时,人们就对用玉赋予了道德观,所谓“君子比德于玉,君子佩玉”等都是对玉进行人格化。儒家道德以其涵盖仁、义、礼、智、信而著称。玉道德便以其为本,象征着伦理观念中高尚品德和情操。

礼仪用玉一直都是中国玉器的主流,从新时代晚期开始,许多玉器如琮、璜、璧等,就一直被人们作为礼仪用器。中国的道教也用玉作为法器。佛教传入中国以后,玉造佛像在唐宋以后一直颇为流行。

在古代,玉作为装饰品时,还代表了身份,甚至成为风气的象征。春秋时期,君子佩玉、年轻女子佩玉之风十分盛行,青年男女还会互相赠送自己的玉佩作为信物。隋唐以后,作为配饰的玉器在品种上有了很大的变化,主要作为耳、腕、手和头的佩饰。作为观赏玩物的玉器,商周以来就有很多。唐宋以后,作为陈列的观赏玉器有瓶、炉、壶、动物、人物等。这些是玉器最广泛的用途。

【材料二】

“壁”是一种圆形而中间有孔的玉。古代的圆形而中间有孔的玉器还有“瑗”、“环”和“玦”三种。《尔雅·释器》:“肉倍好谓之璧。”“肉”是指璧中孔以外的边;“好”是璧的中间的圆形孔(亦说是方形孔)。所谓“肉倍好”,就是璧的外边的宽度是中孔直径的两倍,符合这个标准的或接近这个标准的玉器才叫璧。《尔雅·释器》中又说:“好倍肉谓之瑗,肉好若一谓之环。”古器物研究者拿圆玉的中心孔径作为掌握标准,据此,列出以下几种情况:①中心孔径小于边宽的,叫做璧。②中心孔径大于边宽的,叫做瑗。③中心孔径与边宽相等的,叫做环。④凡是周边有一个小缺口的的圆形玉器叫做玦。而璜是一种扁圆短狐状或半环形的玉器。有古玉器研究者认为,“璜之形,是模仿“虹”的。

“壁”字早见于战国文字,它的小篆继承了战国时期“璧”字的结构。我们的祖先创造的文字中,有200多个字与玉有关,这些字词多为美好、崇高之意。如:名字中常见的“瑶”是斜玉旁,指美好的玉石,珍贵、洁白;又如:玉洁冰清,比喻人的操行清白,心地纯洁。

【材料三】

下图为北阴阳营遗址出土,新石器时代的玉玦和玉璜。藏于南京大学考古与艺术博物馆。

图1 图2 图3

阅读下面的文字,完成问题。

前方

高沧海

①游人如织。

②槐花村的指示牌从很远的地方就有,无论从哪个方向来,总有一双热情洋溢的手在拐弯处指明方向,它挂在路灯杆上,不断地提示着,前方二十公里,前方十公里,前方一公里,前方二百米。

③老爹打量一下天空,晴朗明净。

④有个男人扛了相机,他躺下,他蹲着,他半仰着上身,他站起来,镜头中老爹家的槐花,时而如一挂瀑布飞流而下,时而在太阳的光芒里隐藏全身,只留一个花瓣镶着金边,晶莹剔透。

⑤男人不尽兴,他攀上老爹家的树,树顶像一座座开满花朵的小山丘,从身边绵延而去;直到白雾缭缭绕绕的远处。男人张开胳膊,长长地喊一声:啊——

⑥老爹说,你快下来,快下来,惊了花。

⑦老爹张开手,像要接住落花一般,他果真就接到了几片零零碎碎飘落下来的花。老爹突然感到气愤,他对男人说,你走!

⑧男人很不解,不就是掉了几瓣花嘛,这满树的花!但他还是背上相机走了。

⑨眼看着男人摇摇摆摆真的走了,老爹一阵怅然。想好的呢,请这个男人拍一拍自己坐在槐树下或者站在槐树下的样子。一棵棵槐树上的花朵,像一串串小灯笼,就连树下的鸡窝鸭巢和吃饭木桌也都像开了花。现成的槐花蜜酒,现成的下酒菜,青皮鸭蛋,小葱配上嫩豆腐,槐花树下请这个男人对酌,自然而然就如槐树开花,涓涓而来。而此刻,他竟赶男人走了。

⑩老爹长叹一声。

⑪穿过熙熙攘攘的人流,老爹站在前方二百米的指示牌下,他似乎看到,儿子正从城里出发,前方五十公里,前方二十公里,前方一公里,前方二百米,儿子站在他面前说,爹。

⑫老爹抹抹脸,天空暗淡了许多,有些灰色的云块浩浩荡荡地压过来,平地上旋起来一股黄风,刮得老爹眯起眼。老爹心中一阵绝望,槐花花期,风吹花,雨打花,风雨过后,花期也就到了尾声。而城里的儿子,他还没来。

⑬灰色的云过去了,黄色的风顺着村庄的大路跑远了。也就是一袋烟的工夫,天空重现清澄,老爹长嘘一口气,还好,还好,风雨只是路过。

⑭天一直晴着,老爹的心却总是提着,按以往,立夏之前,一定会来一场风雨,立夏的风雨正在来的路上,前方二百公里,前方一百公里,前方五十公里,老爹隐隐地焦躁。

⑮城里的儿子终于在风雨之前来了。他带着一大家子人涌到老爹家门口时,老爹还以为又来了一拨游客。

⑯亲家公亲家婆也跟着来了,他们握着老爹的手说,槐花村,好,好!亲家婆像诗人一样说,槐花村值得来一次再来一次,是个可以来很多次的地方。

⑰老爹带领他们游览槐花村,他特意绕到田木大家,槐花村的槐树都开白花,田木大不知在哪儿淘来一棵开红花的槐树。有人悄悄掳走了大半棵树上的花瓣,田老头叉着腰守在槐树下,一脸怒气,看见老爹他也不愿理了。

⑱老爹邀请亲家用餐,亲家婆说,孩子们忙,明年再来聚。亲家公邀请老爹也要及早去城里做客一回才好,城里虽没有槐花,但城里有牡丹花园,有郁金香花展,不比乡下的槐花差。

⑲儿子走了,儿子只是在进家时喊了他一声爸,走时又说了声,爸,别送了,回吧。老爹心里酸溜溜的,龟儿子叫亲家公爸爸,比喊他爸顺溜多了。

⑳风雨敲窗,老爹饮下几盅去年酿的槐花蜜酒。最好的花期儿子看到了,亲家看到了,风来何妨,雨来又何妨?他数算着日子,这是五月,然后是六月、七月……到明年的槐花节还将是整整一年,他叹口气,翻一个身沉沉睡去,枕上隐约一片风雨一片簌簌落花声。

作文(50分)
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