部编版2023-2024学年七年级历史下学期第12课宋元时期的都市和文化 课时练

 他的词“别开生面，成一代之大观”，开启了豪放派词风，大大提高了词的文学地位。他是（ ）

“我不要半星热血红尘洒，都只在八尺旗枪素练悬。等他四下里皆瞧见，这就是咱苌弘化碧，望帝啼鹃。……若果有一腔怨气喷如火，定要感的六出冰花滚似绵……从今以后，着这楚州亢旱三年！”该作品的作者是（　　）

“蹴鞠”(古代类似于足球的运动)在宋代从皇宫内院到平民家庭都有所普及。当时的蹴鞠艺人组织社团，制定社规，如要和气、要信实、要礼法、要尊重、戒争斗、戒酒色等等。据此可知，蹴鞠在宋代（   ）

从早晨开始，百姓穿上新衣，往来拜年，并燃放爆竹。各坊、巷摆设食物、日用品……开设舞场、歌馆，车马交驰，热闹异常。这一场景出现于宋代传统节日中的（   ）

宋朝时，春节．元宵节、中秋节等传统节日日益受到人们的重视。一些节日的习俗，如春节的燃放鞭炮、相互拜年．元宵节的挂彩灯。划早船，端午节的吃粽子、赛龙舟等，一直流传至今。这反映了（ ）

2022年9月28日，国家文物局“考古中国”平台发布河南开封北宋东京城州桥遗址重大考古新成果：北宋州桥（见右图）重见天日，《东京梦华录》记载北宋时州桥的样貌与出土的州桥与其高度吻合。考古学家刘庆柱认为，浮雕虽然罕见，州桥遗址最重要的意义却不在于此，而在于其对于北宋都城研究的价值。下面关于北宋东京城的描述正确的是 （    ）

①街道以及巷宅之内到处可以开设店铺
②出现了早市和夜市
③在瓦子勾栏中表演杂剧
④商业由商帮控制

“说话”是宋代瓦子中一种特殊的艺术形式，“说话”内容丰富，“凡古今之事悉有囊括，庙堂田野具有之”。因其通俗易懂，情节入胜，特别受欢迎。“说话”（ ）

《东京梦华录》记载：“街南桑家瓦子，近北则中瓦，次里瓦，其中大小勾栏50余座……瓦中多有货药、卖卦、饮食、剃剪、纸画、令曲之类。终日居此，不觉抵暮。”这一现象说明了宋代（   ）

文物是鲜活的历史。下列元墓出土的杂剧陶俑反映了（ ）

《东京梦华录》中如此描绘东京城：“夜市直至三更尽，才五更又复开张。如耍闹去处，通晓不绝。” 材料反映了北宋（ ）

阅读材料，回答问题。

某学习小组以“为什么北宋市民生活丰富多彩”为驱动性问题，开展项目化学习，制作了如下展板：

循史探因

资料1：北宋全国垦田数量变化表

时间	亩数
开宝九年(976)	2.9亿余亩
至道二年(996)	3.1亿余亩
天禧五年(1021 )	5.2亿余亩

——摘编自《文献通考》

资料2：(开封)屋宇雄伟，门西广阔，望之森然，每一交易，动则千万，骇人闻见。

——《东京梦华录》

资料3：(辽)与朝廷和好年深，蓦汉人户休养生息，人人安居，不乐战斗。

——宋·苏辙《栾城集》(节选)