重庆市2022-2023学年高二下学期历史期末试题

 在红山文化遗址中，发现了数量众多的祭祀遗存，包括祭坛、女神庙和积石冢群等，出土了各种人物塑像、事神玉器以及造型奇特的彩陶遗物。这表明红山先民（　　）

战国时代诸子蜂起，儒家和墨家内部都有不同的派系。庄子崇尚老子，倡导自然，韩非主张彻底抛弃文学、忠信、仁义、贤智，“一断于法”。此外，还有“离坚白”和“合同异”的名家，以及阴阳家、纵横家等等。百家自由发表言论，平等竞争，思想极度活跃。该状况（   ）

 岭南之地并入秦版图后秦始皇设置了岭南三郡。然而与内地诸郡不同的是，岭南三郡采用设“尉”不设“守”的特殊形式，“乃置南海尉以典之，所谓东南一尉也”。这一措施（　　）

 《女史箴图》在中国绘画史上具有划时代的意义，如图中的女子们正对镜梳妆，仪态宛然，细节描绘精微。榜题“人咸知修其容，而莫知饰其性。性之不饰，或愆礼正。斧之藻之，克念作圣。”该作品（　　） 

 北魏灭亡后，西魏权臣宇文泰实行“赐复胡姓”政策，将汉族地主武装与鲜卑部落兵融合，并规定士卒须以主将的鲜卑姓作为姓氏，对于非鲜卑族主将，主动赐予鲜卑姓，如杨坚的父亲杨忠，被赐姓普六茹氏，李渊的祖父李虎，被赐姓大野氏。这一举措（　　）

 唐中后期，官府在今福建地区大量设置税场，五代十国至宋初又将很多税场升为县，其分布状况见如图。该材料可以用来论证（　　） 

 如图为刘炜在《中华文明传真》中阐述佛教与儒家对应观念的示意图。据此可知（　　）

 元和十年（815年），宰相武元衡遭某节度使刺杀，时任太子左赞善大夫的白居易第一个上书鸣冤，请求严惩凶手，但白居易此举触犯“非谏官，不应先于谏官言事”的条令，被贬为江州司马。此事主要说明当时（　　）

 《剑桥中国宋代史》中写道：“10～13世纪，亚洲内陆国家治国才能的快速发展允许其在北部边境的国家供养强大的军队，这在数量上和财富上抵消了农耕经济下的宋王朝的优势，在东亚削弱了中原王朝宋的实力。”这反映当时（　　）

 表格为科举制大事年表，表格反映科举制演变的基本特征是（　　） 

年代	事件
隋炀帝大业元年（605年）	设置进士科，科举制正式诞生
唐武则天长安二年（702年）	开始设置武举
宋太宗淳化三年（992年）	殿试封弥（糊名法）
宋真宗景德二年（1005年）	殿试誊录

 茶马古道是中国古代用川滇茶叶交易西藏马匹、药材的一条商贸之路。宋代在成都、秦州（今甘肃天水）各置榷茶和买马司；元代在茶马古道沿线推行“土官治土民”的土司制度，把以“茶马互市”为主的交通线路定为正式驿路，并设置驿站。据此可知，茶马交易（　　）

下图为儒学发展示意图，与a、b、c、d四处儒学发展状况对应的是（ ）

①丰富了中华文化的理论思维               ②抨击封建专制并倡导经世致用

③确立为封建社会的正统思想               ④学派开始创立并形成思想核心

 元代理学家刘因说：“礼乐射御书数，古之所谓艺也，今人虽致力而亦不能，世变使然耳。今之所谓艺者，随世变而下矣，虽然，不可不察也。诗文字画，今所谓艺，亦当致力，所以华国，所以藻物，所以饰身，无不在也。”这说明其（　　）

 明朝中后期，笑话文学广为流行。有人认为“笑能疗腐”“心孔塞者，吾能笑之使达”“无所不可，道在戏谑”，冯梦龙甚至在《广笑府序》中拿尧舜、汤武、老子、佛祖、孔子等人开玩笑。这反映了当时（　　）

 如图为清代漠南地区城镇分布示意图。当时漠南地区城镇发展的原因，除了统一多民族国家进一步巩固这一因素外，可能还有（　　）

 1927年7月上海特别市政府成立，开始实施多项雄心勃勃的市政计划，希望将华界建设成为可与西方大城市相比肩的现代都市。其中一项重要工作是改变城市的物质景观，相关官员和专家对华界内的建筑物进行了全面检查，不少有问题的房屋被拆除。据此可知，这一时期上海（　　）

 如表中的日文平假名写法主要仿自中国某种书法字体，与平假名属于同一字体的作品是（　　）

 罗马遗嘱继承法规定，遗嘱人可以自由安排他所控制的家族财产，后来又规定遗嘱人必须在给近亲属留足遗产后，才能根据自己意愿处分剩余财产，以保护家庭其他成员的法定继承权。这表明罗马法（　　）

 十四世纪，高致死性传染病大肆横行欧洲，因其无情扼杀了众多生命，破坏了社会秩序被视作恶魔。而在欧洲征服美洲时，高致死性传染病因灭杀当地土著人，为欧洲带来丰厚的战利品；被视为忠诚的士兵。由此可见，这两种观点（　　）

 1845年普鲁士《工业法典》规定对疾病和生活困难者提供福利基金制度，并授权地方当局对工人实行疾病保险；1861年《商业保险法》把店员一年内连续生病三个月期间工资照发作为明文规定的一项权利。这表明（　　）

 19世纪中后期，以英国为开端，欧洲各国兴起了建立公共图书馆浪潮。无论是城市还是偏远农村，地方政府纷纷设立公共图书馆。进入图书馆的读者没有性别、身份限制，除提供图书阅读服务外，读者还可以享受台球室、棋艺中心、咖啡屋等娱乐设施。公共图书馆运动的兴起（　　）

 如图是学者对文化、文明的不同认识。对此，解读合理的是（　　）

19世纪末20世纪初，国大党领袖提拉克提出“印度人的印度”口号以及“战斗，不要乞求”和“自由是我与生俱来的权利，我将得到它”等主张，要求英国人离开印度，并在全国赢得众多追随者。对这一现象认识正确的是（ ）

 2020年，中国、马来西亚联合申报的“送王船：有关人与海洋可持续联系的仪式及相关实践”获得申遗成功。中外联合申遗（　　）

阅读材料，完成下列要求。 
材料一：效法汉人用瓷器来表达审美，辽瓷中的鸡冠壶（以其形似鸡冠得名）最具代表性。鸡冠壶釉色出挑大胆，具有强烈的游牧民族阳刚之美。辽瓷中绿色的器物非常突出-一在契丹人的眼中，盎然的绿色代表生养他们的千里草原。鸡冠壶的造型并非一成不变，穿孔式的鸡冠壶出现在辽代早期，通过绳索穿孔而过，方便固定在马背上，适合契丹人的马上生活。到了辽代中晚期，大量契丹人从游牧走向定居，适合居室使用的提梁式鸡冠壶应运而生。从器型风格上看，鸡冠壶从最初的敦厚浑圆到中后期的苗条清瘦，体现了与中原文明交汇融合的特点。总体而言，辽瓷技艺醇熟，造型挺拔劲健。在同时期中国的各类陶瓷中，辽瓷之美在色彩、在形制，在牧情古朴，在和而不同。 

——摘编自张颖《在辽瓷中还原契丹民族的游牧生活》

材料二：经历了两宋时期的没落，青花瓷在蒙元时期得到迅速发展。烧制元青花瓷的高铁低锰的钴土矿（“苏麻离青”）来自波斯。元朝政府于1278年在景德镇设立了专门烧造贡瓷的“浮梁瓷局”，烧制出的青花瓷颜色稳定、沉静，而且在烧结瓷器的温度、质地及装饰手法上都取得了巨大成就。青花瓷也因其高贵典雅的艺术水准而成为14世纪大规模对外出口商品之一。……元、清两代因信仰萨满教而崇尚天蓝色，明代统治者因信奉道教而推崇青蓝色系。几经历史淘洗，“青花之蓝”终于成为华夏文化记忆和对外和平交往中繁荣发展的见证。 

——摘编自邹文兵、曾璐《“中国蓝”：色彩情感与品牌视觉形象实践研究》

阅读材料，完成下列要求。 
材料：美第奇家族是13世纪到17世纪意大利佛罗伦萨的名门望族，专注于经营银行业、羊毛加工业和贸易业。出于对基督教宣扬的“放贷利润”的罪恶感，美第奇家族的第二代传入科西莫开始通过资助艺术家以实现对心灵的救赎。从艺术作品中，科西莫的灵魂开始得到解脱，于是愈发用最大的财力资助文艺复兴。在美第奇家族资助的名单中有达•芬奇、但丁、拉斐尔、薄伽丘、马基雅维利、伽利略……佛罗伦萨也因文艺复兴的盛况而成为驰名国际的城市。随着文艺复兴的深入，人们的自主意识逐渐觉醒，赚钱成为正当的、光荣的事情。通过“对人文主义的慷慨赞助”，美第奇家族建立起广泛的社会影响力，使意大利的权力中心不再由宗教和王权垄断，富裕商人（银行家）成为制约权力的重要力量，家族内产生了诸多权贵名流。凭借着资本的力量，以美第奇家族为代表的西欧商人充当了西欧封建庄园体制的挑战者和掘墓人。 

——摘编自[英]赫伯特《美第奇家族兴亡史》

根据材料并结合所学知识，从“美第奇家族的历史作用”这一角度出发写一篇小论文。（要求：论题明确，史论结合，逻辑清晰，表述完整）

阅读材料，完成下列要求。 
材料一：清末以来，华北乡村发生巨变，灾祸频发导致每天都有数以万计的灾民四处逃散，有的进入城市，有的流向东北、西北等边疆地区，有的逃往陕西关中、陕西南部等相对富庶之地。“闯关东”数量最多，“走西口”者同样数量庞大。前者移民以农垦为主，后者则以经商为主。山西在“丁戊奇荒”中受灾惨重，人口亡失过半，灾后有大批外省移民来“领荒”和“垦荒”。人口大规模的迁出与迁入，势必对乡村社会格局产生重要影响。 

——摘编自张爱明《人口流动与近代华北乡村社会结构之演变》

材料二：20世纪以前，由于美国的劳动力不敷经济发展的需要，各级政府遂以各种优惠政策吸引外来移民。美国于1860-1920年出现了前所未有的移民潮。移民大部分来自欧洲，亚洲和拉丁美洲的移民很少，而非洲多属非自愿性移民。移民主要流入美国东北部和中西部城市，成为当地劳动力的主要来源之一。他们既是生产者和消费者，又是技术的传播者。在每个城市，各移民群体都有自己的报刊杂志、体育和文艺团体。随着城市化的发展，城市贫民窟激增及排外主义的兴起，美国政府从1882年起颁布了一系列歧视性的移民法。 

——摘编自梁茂信《1860-1920年外来移民对美国城市化的影响》