江西省名校2022-2023学年高二上学期历史期中联考试卷-组卷题库站

单选题

会议	内容
十四大	个体经济、私营经济、外资经济为补充，多种经济成分长期共同发展
十五大	非公有制经济是社会主义经济的重要组成部分
十六大	毫不动摇地鼓励、支持和引导非公有制经济发展
十七大	形成各种所有制经济平等竞争、相互促进新格局
十八大	保证各种所有制经济依法平等使用生产要素、公平参与市场竞争

A、国有经济主导地位的巩固

B、经济体制改革的不断深化

C、多种经济成分的有机统一

D、非公有制经济的转型升级

孔子的七世祖是宋国的正卿宰执，六世祖是宋国政治斗争的失败者，流亡在鲁国的父亲不过是一名以武艺勇力著称的武士；孔子是庶出的孩子，在鲁国仅属于“士”这一介于官民之间的阶层。这从侧面反映了，春秋末期（）

特威德在担任纽约市长期间，纽约全市公职人员报假账蔓延成风，虚报比例高达85%。他“以身作则”，为新修的办公大楼添置40张椅子和3张桌子，其报价高达17.9万美元，一个寒暑表报价7000美元。1861~1871年，他通过“假账”就聚敛了超过2500万美元的个人财富。这表明，此时美国（）

《唐律·断狱二十七》载，“诸妇人怀孕，犯罪应拷及决杖、笞，若未产而拷、决者，杖一百……产后未满百日而拷、决者，减一等”。由此可知，唐律（）

罗马共和国早期，所有的法律行为都必须按照固定的程序进行，如若不然，法官则会判定法律行为不成立，当事人的权益保护也无从谈起。这体现出当时的罗马法律（）

在美国两院制立法机构体制下，存在所谓的登记在案的合法游说团体。他们直接到国会表达意见，从而影响议员的投票行为。据统计，1998~2010年，美国最大的前二十名游说团体一共花费了近38亿美元对美国国会进行游说。美国游说团体的行为（）

在新中国法制史上，有一部法律被视为“人民权利的宣言书与守护神”，也被称为社会主义市场经济的“基本法”。它的编纂历时66年，孕育过程经历了4次大起大落。这部法律最可能是（）

下表所示为2014年，习近平总书记在不同场合对不同领域工作者所表达的两点希望。这些希望蕴含了（）

内容	提出场合
希望广大院士坚守学术操守和道德理念，把学问和人格融合在一起，既赢得崇高学术声望，又展示高尚人格风范	2014年6月9日，两院（中国科学院、中国工程院）院士大会
希望作家艺术家成为时代风气的先觉者、先行者和先倡者，创作出更多有筋骨、有道德、有温度的文艺作品	2014年10月15日，文艺工作座谈会

唐代后期，宰相贾耽在《皇华四达记》中记载了当时从唐朝统治中心向四方延伸的七条路线，其中第五、六、七条分别被称为“安西入西域道”“安南入天竺道”“广州通海夷道”。由此可推知，当时（）

下图为欧洲画家所绘制的关于维也纳会议的漫画。身着欧洲各国军装的几个人，对一幅已被撕扯得破破烂烂的地图讨价还价，地图上标注“FRANCE”的地方还差点被利剑给切掉。据此推知，维也纳会议召开的重要背景是（）

19世纪初，欧洲大国间通过条约确立了瑞士的中立国地位。瑞士的日内瓦曾是国际联盟总部的所在地；二战后成立的联合国虽然将总部设纽约，但在日内瓦还设有专门机构；截至目前，有近250个联合国专门机构、政府间机构和非政府间机构的总部设在瑞士。这些国际组织的选址（）

2014年5月，习近平总书记在第二次中央新疆工作座谈会上表示，要加大扶贫资金投入力度，重点向农牧区、边境地区、特困人群倾斜，建立精准扶贫工作机制，扶到点上、扶到根上，扶贫扶到家。这（）

1949~1957年，新中国除参加保加利亚等国家举办的展览会外，还参加了在法国里昂等地举办的国际展览会。这表明，新中国成立初期（）

材料题

材料一：清末新政开始后，一些大臣明确主张将过去的书院改成学堂，学堂学生毕业后也可取得功名。不久，慈禧太后采纳了相关建议。1902年，张百熙被任命为管学大臣，颁布了《钦定学堂章程》。两年后，慈禧太后又命人修订章程，将学堂分为初等和高等小学堂、中学堂、高等学堂三级，其上还有大学，并规定中小学堂的毕业生可以授予生员（秀才）功名，高等学堂毕业生可以授予举人功名，而大学和通儒院的毕业生可以授予进士功名。随着这些措施在全国逐渐推广，科举制度的地位摇摇欲坠。

——摘编自郭琪《清末科举制度的废除》

材料二：1907年，沈家本在《类进呈刑律草案折》中指出：“将欲实行新律，必先造就人材。近年各省遵旨设立法政学堂，查叠见奏报，拟请明谕各督抚认真考核，力筹推广，务使闽省官绅均有法律知识，则一切新政可期推行无弊，实与预备立宪大有关系。”在清政府的明令推动下，全国法政学堂大量涌现。据陈翊林《最近三十年中国教育史》统计，宣统年间，全国有各类专门学堂共111所，在校学生20672人，其中法政学校有47所，学生人数达12282人，超过其他专门学堂人数的总和。

——摘编自周少元《晚清法律教育形式的转变：从职业教育到学堂教育》

阅读材料，完成下列要求。

材料：

善书（古代民间流传的劝人从善的书籍总称）于宋朝正式出现，盛行于明清。善书以“诸恶莫作，众善奉行”为圭臬，以儒家的三纲五常、忠孝节义为其伦理精义，亦杂有道教与佛教的教义。文义上的通俗性与操作上的简易性使善书大行其道，与戏曲、箴言及家礼等共同维系着中国传统社会结构及道德秩序。明清时期，善书广泛流传，不论贫富老少、高低贵贱、都市僻壤，各个社会阶层的人都受到善书的影响。善书的传播主体有善人、宗教界人士、职业传播者、家中长辈等。在统治者的倡导下，封建士子也主动参与善书的传播活动。流行于民间的众多善书，大多于书末标明“欢迎翻印，以广流传”“欢迎翻印流通，公众自由取阅，功德无量”等字样，筹印善书的人们也免费赠送善书。

——摘编自颜湘君《传播学视阈中的明清善书研究》

阅读材料，完成下列要求。

材料：英王亨利八世于1529年召集议会，讨论宗教改革问题。1530年下半年在枢密会议内形成以托马斯·克伦威尔为首的改革集团。1531年，亨利八世强迫在英国的天主教教士支付巨额罚金，理由是他们违反了“未得国王批准不许接待教皇使节”的所谓古老的法规。1532~1534年，英国议会通过了《教士首年薪俸法》和《禁止税收上缴教廷法》，要求英国主教的第一年薪俸、教区征收的什一税以及教会以各种名义征收的税，一律上缴给英国国王，禁止再上缴给罗马教廷。议会还同意由英王任命英国主教而无需向教皇请示。1536年，亨利八世下令解散376所修道院；1537年，他正式批准英文版《圣经》在英国发行。1539年，他还勒令被解散和封闭的修道院的修士还俗，发给生活津贴；并没收这些修道院的全部土地，一部分归王家所有，一部分赏赐给亲信及大贵族，一部分在市场上抛售。

——摘编自吴于廑、齐世荣《世界史·近代史编》

论述题

阅读材料，完成下列要求。

材料：

下表中国人民代表大会代表与西方议会议员的区别

中国人大代表	西方国家议员
来自各地区、各民族、各方面，人口再少的民族也至少有一名代表	某党某派的代表，而且往往集中在少数党派
有各自的工作岗位，对党和国家的方针政策、宪法法律的贯彻实施情况有切身体会，对现实生活中的实际问题了解丰富而深入	脱离生产工作第一线，作为“职业议员”，往往结成拥有自身特殊利益的共同体
个人不能代表国家权力机关直接去处理问题，而是通过会议等方式依法集体行使职权	竞选的时候向选民点头哈腰、好话说尽，而竞选成功之后则官气十足

——整理自张文显《充分认识人民代表大会制度与西方议会制度的本质区别》

材料从宏观角度对比了现代中国和西方权力机关人员构成的差别，蕴含着有关现代民主制度的诸多启示。从材料中提炼一个启示，并结合所学知识加以说明。（要求：启示提炼准确，史论结合，言之成理。）

江西省名校2022-2023学年高二上学期历史期中联考试题