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华阴老腔
刘成章
一声长吼回荡在天际。
久久回荡。
你来不及细听也无须听清那长吼源自哪里，其中含着些什么字词，又是什么意思，只知道是被一种陌生一种新鲜一种苍苍凉凉紧紧地攫住了，并且隐约感到在它的下边，似有沟壑纵横，华山高耸，黄水流，渭水洛水也在流。
忽然大幕拉开。褶皱横亘的黄土高原。高原布景的前面，是一些农家常用的木制条凳。而一帮对襟短打的农民从幕后走出来，手持各种自制乐器，或者拿了大老碗、旱烟袋或线拐子，各自入座。
那是一双双常摸铣把车辕和粗麻绳的手。
乐器奏响了。一派阳刚之气一阵紧一阵慢一阵激浪四溅。那敲锣的虽然只拿着一只锣槌，却同时敲着大锣小锣，手若翻花。这时候，你不能不想起数千年前的《击壤歌》。哦，就是它，在眼前，在这现代化的舞台上，发出了灼人逼人的遗响。原始，朴拙，自然。它是如此奇特、如此分明地有别于种种时尚表演，宛若天籁，让人震撼。
剧场里爆发出阵阵热烈的掌声。
再看时，已是白眉白发被称作白毛的老农坐在台前。他手抱六角月琴，弹、唱、说、念，一人为之。那月琴已不知是何年做的，弹了多少遍了，几条紧绷的弦下尽是手指弹下的印痕，印痕连成一片。虽然粗糙而陈旧，但恍惚间，它却像真正的月亮一般，被白毛抱在怀里。啊，不！其实这时候白毛整个人就是一轮最美丽的月亮了，闪射着月亮的光，而满台的星星都围着他，每件乐器每个声音都跟着他跌宕起伏，跟着他闪闪发亮。
其实他这时候也不是唱，而是在吼。口腔大张，吼声高亢，峻拔，激越，苍凉，如一只强悍的鹰，总是盘旋在云际天际，而乐器的相对柔美的伴奏，却如滚在三条河里的流水，丁零作响，总是贴着地面游走。
那是天和地的壮阔合作。
是的，高天是声水是琴。
那演唱其实是七分说唱、三分舞蹈。他们不时挥臂、呼喊，不时摆动身子。而唱到了情不可抑时，便如风雨卷地而来，一起跺起了脚。
天苍苍何其高也，路漫漫何其远也，那是一种人类心魄的高度和广度，而走在这样的路上，他们的脚下踩出了多么宏放的音响——咚咚咚咚！
接着，月琴又被抱在嗓音稍有嘶哑却又震慑人心的张喜民的手中。他留着分头，头发仿佛总是被风儿呼撩撩吹起，一看就是个精明能干的农民。老腔原本是他家世代传下来的家族戏。他弹唱得从容而又自信。
他的周围，一派关中普通村庄里的日常图景：吃饭的吃饭，抽烟的抽烟，拐线的拐线，奏乐的奏乐，哼唱的哼唱。
他吼得万籁俱寂。他的吼声里有历史和黄土的颗粒：“太上老君犁了地，豁出条渠豁成黄河。”“一声军令震山川，人披衣甲马上鞍。”浪漫的和现实的，快意的和悲壮的，粗粝的和绵软的，都在他的演唱里闪着异彩，成为对一个民族文明史的艺术追忆。一辈辈祖先的可亲影子，就在那追忆中闪闪烁烁。
舞榭歌台。金戈铁马。三国周郎赤壁。“催开青鬃马，豪杰敢当先！”喇叭高奏拟出战马的长嘶，而歌声不止。到了激昂处，一人唱，满台吼，马鸣风啸，刀光剑影，时或四顾茫然。但是谁说雪拥蓝关马不前?看一个干瘦老汉冲出来了，他手里拿着长凳和木块，敲敲打打，忽而将条凳放平敲，忽而斜扶着条凳敲，不断变换着姿态敲，接着进一步高高抡起握着木块的手臂，用了全身的力气，啪啪啪啪，将条凳敲打成英雄史诗，大奇大美。同时歌声更酣，乐手们一齐帮腔。胸前狮子扣，哈！腰中挎龙泉，哈！好男儿，哪一个不敢冒险犯难！哈！啪啪！
啊，多么带劲多么震撼心灵的华阴老腔！
你不能不在心窝里发出阵阵回响。那其实是山河的宏大律动。它对于那些灯红酒绿下的浮靡，也许是一种提醒和救赎。
满台子无人不动，无头不动，无臂不动，无腿不动，无颜不动，无声不动，动成生命的万类蓬勃，长城内外战马奔腾，大河上下箭镞翻飞，交错碰撞又淋淋漓漓，而每个演出者都是一个炸药包了，让人怯于正眼直视，因为你只要稍稍扫一眼他们就会爆炸，冲击波冲向四面八方，那磅礴的气势、排山倒海的力量，霎时，有如从宇宙间的一个什么地方卷来一股威力无比的飓风，把整个世界都给抬起来了！啊，这华阴老腔！
忽然疾捂钹弦。演出戛然而止。这时候，观众们才从天翻地覆中清醒过来，多么兴奋！他们都转过脸去互相兴奋难抑地看看，赞叹不已，然后，又齐刷刷地把目光再次投到台上。
那是一群经历了无数沧桑的拉船人的后代。那是一群惯于吞咽油泼辣子的汉子。那是一群民间古老艺术的传承者。他们所展现出的生命力是那么绚烂和昂扬，给浮躁的世界送来一股返璞归真的风。
这一刻，他们一齐走到台边。就像刚刚割麦回来，手执乐器的他们，那些老农、中年汉子和婆娘小伙，一个个额头汗珠晶莹。他们向观众们频频致意。
掌声如三水汇合，澎湃不息。
为了答谢观众，又是一声长长的呐喊，雄豪，苍劲，悲凉。
那声音，仿佛从秦从汉一直呐喊到今天。
(有删改)