2024年中考历史一轮复习备考精练卷（2.夏商周时期：早期国家与社会变革）-组卷题库站

选择题


利簋	四羊方尊	青铜面具

夏启实施王位世袭，虽然是权力的争斗，但是却在无形间推动了社会的发展，进而产生了“国家”的雏形，成就了奴隶社会“家天下”的时代。据此可知，世袭制的出现（）

老子主张“无为而治”，孔子提倡“为政以德”，墨子主张“兼爱”“非攻”，韩非强调以法治国。他们提出这些主张的共同目的是（）

据史书记载，春秋时期，人们已经用铁制农具耕种土地。在湖南、河南、江苏等地的春秋墓葬中，也发掘出一批铁制农具。这说明（）

李斯认为：“孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服……”而贾谊则认为：“商君遗礼义，弃仁恩，并心于进取，行之二岁，秦俗日败。”这表明（）

下图为中国古代农业生产方式示意图，图中空白方框中的内容最有可能是（）

《礼记·礼运》认为，在“天下为公”的“大同”之世之后，社会进入了“天下为家”的“小康”之世。从“大同”之世到“小康”之世的分界线是（）

“商周时期，用于祭祀和宴饮的青铜器具有确立主人身份、显示尊卑关系、象征使用者的权力和地位等作用。因之有了特殊的意义，青铜器成为‘明贵贱、辨等列’的主要器物。”这段话旨在描述商周时期青铜器（）

当甲骨文在19世纪末被重新发现时，我国的学者几乎立刻就能够辨识。他们通过甲骨文与金文、篆文互证的方式，成功释读了大约600多个甲骨文字。下图是甲骨文与金文、篆文的“日”字，可见甲骨文（）

下图是1976年出土的利簋及其铭文拓片。学者张政烺释其铭文曰：“武王征商，唯甲子朝，岁鼎，克昏夙有商。”（翻译：周武王征伐商纣王，在甲子日早上就将商灭亡了）对以上铭文包含的信息组合全部正确的是（）

①军事战争 ②天文历法 ③土地制度

④商品经济 ⑤文字书法 ⑥民情风俗

分封制是西周时期重要的政治制度。有文字记载：“其怀柔天下也，犹惧有外侮，扦御（意思是防御、抵抗）侮者，莫如亲亲，故以亲屏周。”材料说明分封制（）

中国传世文献中，并没有记载周代在湖北境内有一个叫曾国的诸侯国，但湖北随州曾侯乙墓的发现以及春秋中晚期曾国墓葬群的出土，却证明历史上存在着一个姬姓曾国。这说明（）

战国时期，各诸侯国通过变法逐渐完成了制度转换，一种前所未有的政治体制从旧体制中脱胎而出，成为中国各地区各民族有如百川归海、互相依存的政治基础。新的政治体制（）

某甲骨文记载了商王的一次车祸。据此可知，甲骨文（）

按西周制度规定，诸侯要定期前往王都朝见周王，叫做“述职”。东迁后，诸侯朝见天子“述职”之事几乎看不见了，即或有，也是为某种暂时的需要而进行。这一变化反映了（　　）

山东被称为齐鲁大地，源于齐国和鲁国这两个重要的诸侯国。齐国是姜子牙因其辅佐周武王有功而取得的封地，鲁国是周成王封周公长子伯禽的封地。可见周初分封的主要对象是（）

材料分析题

考古是探究历史的重要途径。结合以下材料，回答问题。

材料一：

玉蟾岩遗址出土的稻谷
材料二：刻有文字的甲骨

材料三：右图为西周早期青铜器“武王征商簋”的铭文，内容如下：“武征商，惟甲子朝，岁鼎，克闻夙有商。辛未，王在阑师，锡右史利金，用作檀公宝尊彝”。译文大意是：周武王征伐商纣王。一夜之间就将商灭亡，在岁星当空的甲子日早晨，占领了朝歌。在第八天后的辛未日，武王在阑地论功行赏，赐给右史利许多铜、锡等金属。右史利用其为祖先檀公作此祭器，以纪念先祖檀公。