江西省九江市2022-2023学年高一下学期历史期末试题

人类最初的各农业文明及早期的各帝国出现于北纬30度上下的区域；公元前800年至公元前200年之间，尤其是公元前600年至公元前300年间，在这个纬度区间出现了人类历史上的“轴心时代”，虽然有千山万水的阻隔，各个文明却都出现了伟大的精神导师，文化也有很多相通的地方。这些现象说明（   ）

对下列三个政权解释准确的是（ ）

古巴比伦	公元前18世纪统一两河流域	建立君主专制制度
波斯帝国	公元前6世纪征服两河流域	国王是国家最高主宰，地方实行行省制
亚历山大帝国	公元前4世纪末，灭波斯帝国	宣布君权神授，军政大权集于一身，地方实行行省制，推广希腊文化

 亚历山大远征时，在东方建立了多座以自己的名字命名的希腊化城市，埃及的亚历山大里亚（今亚历山大城）就是当时建立的世界名城，城内商业繁荣，学术氛围浓厚。由此可见亚历山大远征（　　）

“ 14 、15 世纪， 随着欧洲社会生产力的发展和生产技术的进步，资本主义生产关系逐渐 发展起来， 西欧国家相继出现了具有资本主义性质的手工工场和商业活动， 要求进一步扩大市场。 ”这一论述可以用于说明（ ）

18世纪，法国涌现出大量图书机构为公众阅读提供了方便。1784年，巴黎以拥有18座图书馆名列榜首，在法国有20多座城市至少拥有一座公立图书馆。除此之外，还有各种阅览室和各种书店，在那里人们可以尽情阅读而无需购买。这些图书机构（ ）

马克思在1872年版《共产党宣言》序言中指出，“……所以现在这个纲领有些地方已经过时了……”、“……对于社会主义的文献所做的批判在今天看来是不完全的……”。他将部分章节内容进行了修正，这表明（ ）

美国1787年宪法没有把《独立宣言》和许多州宪法中所列举的民主权利包括在内，没有提及言论、出版、信仰及其他公民自由，因此遭到广大人民群众的普遍反对。马萨诸塞州、弗吉尼亚和纽约等5个州在批准宪法时就曾强调必须修正。据此可知，美国1787年宪法（ ）

下列关于19 世纪末20世纪初亚非拉民族民主运动的表述正确的是（ ）

20世纪初，一场革命风暴席卷亚洲。印度、伊朗、中国相继爆发革命（如表）。这可用来说明亚洲（ ）

国家	时间	事件	目标
印度	1905～1908年	民族解放运动	民族独立、民主政治
伊朗	1905～1911 年	立宪革命
中国	1911年	辛亥革命

二战后，埃及、肯尼亚、坦桑尼亚等国虽使用英语或法语，但都规定以本土语言为官方语言；新加坡、韩国等有着儒家文化背景的国家，重视发扬宽容和谐、吃苦耐劳和社会为先等精神，同时也注意吸收西方文化精华。这些现象说明，二战后（    ）

20世纪30年代时，世界范围的知识分子纷纷前往苏联进行参观，正如一位美国教授所说；"现在只有苏俄值得一看。别国，连美国在内，都是束手无策，唯独苏俄一往直前"。这一现象反映了（    ）

972年，世界上最具权威的非官方智囊团--罗马俱乐部发布了《增长的极限》报告，注意到在全球化背景下，科技革命、经济发展所造成的负面效应。这一报告被翻译成多种文字在世界广泛发行。这主要反映出（ ）

如图所示组织的建立表明（ ）

2020年11月15日，在疫情席卷全球的背景下，中、日、韩、东盟10国、澳大利亚和新西兰等15国签署了《区域全面经济伙伴关系协定》，全球经贸规模最大的自由贸易协定正式达成。这（ ）

有学者说，经济全球化使得国家之间形成了命运共同体和发展共同体，国家不论实力强弱都不能不在相关领域进行合作，从而使中小国家有越来越多的机会参与到国际议事日程中来。该学者意在强调经济全球化 （    ）

时下，“合作共赢”、“命运共同体”、“战略伙伴关系”等新型国际关系名词展见报端。“冷战”时期那种两极对立、剑拔弩张的紧张气氛已经改变。这种变化从根本上说明（ ）

冲突与合作构成了人类社会发展的双重奏，阅读材料，回答问题。

材料一：印第安人在病床上死于欧亚大陆的病菌的，要比在战场上死于欧洲人的枪炮和刀剑下的多得多。这些病菌杀死了大多数印第安人和他们的领袖，消了幸存者的士气，从而削弱了对欧洲人的抵抗。

——摘自[美]贾雷德•戴蒙德《枪炮、病菌与钢铁：人类社会的命运》

材料二：东南亚地区自古以来就是“海上丝绸之路”的重要枢纽，中国愿同东盟国家加强海上合作，使用好中国政府设立的中国东盟海上合作基金，发展好海洋合作伙伴关系，共同建设21世纪“海上丝绸之路”。中国愿通过扩大同东盟国家各领域务实合作，互通有无、优势互补，同东盟国家共享机遇、共迎挑战，实现共同发展、共同繁荣。

——节选自2013年10月3日中国国家主席习近平在印度尼西亚国会的演讲

人类社会每一次重大跃进，人类文明每一次重大发展，都离不开哲学社会科学的知识变革和思想先导。阅读材料，回答问题。

材料一：启蒙运动不是陡然而至的。新航路开辟使欧洲人认识到世界其他地方还存在迥异的民族、宗教和文明形态，使基督教关于人类的起源的说法成为虚假之言。16世纪后期，法国人文主义作家蒙田鼓励人们运用自己的判断力来认识世界，而不要迷信权威。17世纪的欧洲出现了一种全新的探索真理的方法，即依靠实验、观察和推理揭示自然界奥秘，而不是盲信权威，为人类认识世界提供了哲学认识论上的批判方法。中国的文化常被用来对比和批判欧洲的旧制度和文化。伏尔泰对中国由明智的君主和哲学家统治赞赏备至，据此提倡实行开明的君主制。这些内容都被用于揭露法国文化和制度的非理性，以及在法国宣传启蒙运动和社会变革的理由。

——摘编自《从概念史的角度看启蒙运动》

材料二：“光荣革命”的价值并不是它的形式（国王易人）所能衡量的……1689年，国会通过了两项重要的法案：《权利法案》和《宽容法》。根据前者，国王的特权完全被剥夺，英国结束了她的君主专制主义，而开始了一个民主的议会政治的新时代；这不只是英国政治史的新阶段，同时也是世界史进步的重要里程碑；根据后者，英国的不从国教分子经过了长期奋斗，终于获得了基本的信仰自由，这实是宗教革命的原则之更进一步的扩张。

——《民主制度与近代文明》

近代国际格局不断演变。阅读下列材料，回答问题。

材料一（如图）：一战后建立的国际新秩序——凡尔赛—华盛顿体系

国际会议	主要内容
巴黎和会	与同盟国签订一系列条约，以对德《凡尔赛和约》为主。主要内容包括：德国及其盟国承担战争罪责，战败国向战胜国割地赔款，裁减军备，德国的海外殖民地被战胜国瓜分
华盛顿会议	美、英、日、法签订《四国条约》，迫使英日同盟终止
	美、英、法、意、日签订《五国海军协定》限制各国海军军备，美国获得和英国同等的海军地位
	美、英、日、法、中等九国签订《九国公约》，列强同意将“门户开放”“机会均等”作为侵略中国的共同原则

材料二：我们曾经是世界第一……这只是25年以前的事。当我们展望今后5年、10年或许15年的时候，我们会看到五个强大的超经济力量，它们是：美国、西欧、苏联、中国，当然还有日本。……现在让我们看看对美国来说这意味着什么。这意味着，同我们在第二次世界大战结束以后不久所处的地位相比，美国遇到我们连做梦也没有想到的那种挑战。

——1971年尼克松在堪萨斯城的讲话

阅读材料，完成下列要求。

德国历史的发展，可谓几度兴衰。她走过的是一条分裂、统一、崛起--冒险、失败--再分裂、再统一、再崛起的曲折发展道路。她经历了中世纪的强盛、近代的骄傲、今日的重新崛起和辉煌，也遭受过分裂的羸弱、饱受战败后欺凌的痛苦。以史为鉴可以知兴衰，通过对德国历史的学习，我们或许可以从中得到一些有益的启示。

——摘编于齐世荣、钱乘旦《15世纪以来世界主要国家发展考察》

材料蕴含了国家发展过程的诸多启示。从材料中提炼一个启示，并结合所学的世界近现代史知识予以说明。（要求：观点明确，史论结合，言之成理。）