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浙江省绍兴市嵊州市2023-2024学年八年级下学期语文期末试题

作者UID:8404204
日期: 2024-11-22
期末考试
跟着赛事去旅行,打卡山水“嵊”景。(21分)
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材料一:

    壮游山水,一路“嵊”风。五一小长假期间,2024“浙东唐诗之路”嵊州山水挑战赛成功举行。在为期两天的比赛中,铁人三项、轻越野等多项比赛轮番上演精彩对决,来自5个国家和全国27个省份和地区的近2000名选手齐聚山水环绕的“诗路”嵊州,追风逐浪,上演速度与激情的竞技盛宴。

    赛场上,选手们可以享受运动的快乐,绽放竞技的激情;赛场下,可以领略唐诗之路上的清越山水,体悟百年越剧中的人文底蕴,感受古镇古迹里的厚重历史。嵊州市委书记裘建勇表示本次比赛是一场如诗如画的山水之约,____,还是一场激情燃烧的青春之约。他希望广大运动员能够大力弘扬“挑战自我、战胜自我”的“铁人”精神,突破自我极限,焕发青春力量,在嵊山刘水间遇见全新的自己,领略山水“嵊”景的独特魅力。

——摘自嵊州发布《2024“浙东唐诗之路”嵊州山水挑战赛激情再燃》

材料二:

    赛场上,我们奋勇争先,展现一往无前的冲劲;赛场下,我们放慢脚步,追寻山水人文的印记。

    ☆越剧小镇:坐落于刘溪之畔,溪水(yíng)____绕其间,在这里你能欣赏温婉悠扬的越剧演出,也能领略竹编、木雕、围棋等非物质文化遗产项目的魅力。

    ☆城隍庙:庙内有朱熹手题的“溪山第一楼”,庙内的砖、石、木雕多而精美,古戏台美轮美奂。登上前楼更是可以(liào)____望“刘中之胜”。

    ☆小昆村:藏在西白山深处的“小色达”,红顶白墙的民居依山而建,西白古道盘旋其间,拾____(A.shè B.shí)级而上,各类文艺小店错落其间。文艺咖啡、现代民宿、高山湿地以及骑行等各类打卡,让你将喧闹的市声隔在了山外,忘忧而不知归处。

    ☆百丈飞瀑:拥有百丈瀑、戏珠瀑、鸳鸯瀑等20余个景点,这里山高峰险,植被茂密,飞流直泄, 气势(páng)____礴。这里能让你感受大自然的神奇与壮美。

    ☆崇仁古镇:古建筑连片成群,具有宋朝遗风、明清特色。历经千年仍保存完好的庙宇祠堂、院落戏台、民居牌坊无不彰显着历史的厚重感与古建筑的精妙。

    ☆南山水库:闻名遐迩的国家级森林公园,山明水秀,集密林丽湖、陡岩怪石、飞瀑幽潭、秀峰悬崖于一体,是优秀的山水风光型旅游胜景。

☆书圣故居:王羲之晚年归隐地,在这里可以游览青砖黛瓦的金庭观,遥想书圣风姿;也可漫步流水潺潺的华堂古村,寻觅羲之的足迹。

【材料阅读】

阅读下面的文字,完成“辆川探究”主题学习活动。(39分)
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材料一:

王维传(节选)

    维弟兄俱奉佛,居常蔬食,不茹荤血;晚年长斋,不衣文彩。得宋之间蓝田别墅,在口, 辋水周于舍下,别涨竹洲花坞,与道友裴迪浮舟往来,弹琴赋诗,啸咏终日。

材料二:

辋川别业

王维

不到东山①向一年,归来才及种春田。雨中草色绿堪染,水上桃花红欲然②。

优娄比丘③经论学,伛偻丈人④乡里贤。披衣倒屣且相见,相欢语笑衡门⑤前。

【注】①东山:指辋川别业所在的蓝田山。②然:同“燃”。③优娄比丘:此处指有道高僧。

    ④伛(yǔ)偻(lǚ)丈人:此处指超逸乡贤。⑤衡门:横木为门。指简陋的房屋。

材料三:

山中与裴秀才迪书(节选)

唐·王维

    北涉玄灞,清月映郭。夜登华子冈,辋水沦涟,与月上下。寒山远火,明灭林外。深巷犬,吠声如豹。村墟夜舂, 复与疏钟相间, 此时独坐,憧仆静默,多思曩③昔,携手赋诗,步仄径,临清流也。

    当待春中,草木蔓发,春山可望,轻鲦④出水,白鸥矫翼,露湿青皋,麦陇朝雊⑤,斯之不远,倘能从我游乎?非子天机清妙者,岂能以此不急之务相邀。然是中有深趣矣!

【注】①玄灞:玄,指水色深青。溺,河流名。②春:把谷物放在石白里捣去外壳。曩③:从前。鲦④:指鱼。⑤朝雊(gòu):早晨野鸡鸣叫。

链接材料

王维20岁中进士,名满京城,30岁状元及第,后历任监察御史、给事中、尚书右丞等官职。后来因政治斗争遭到牵连,被贬官外放。期间,妻子、好友孟浩然等人相继去世。此后,王维购置了川别墅,开始半官半隐的生活。

裴迪是王维在“辋川别业”的常客,是王维寄情山水的同道。他们经常一起“浮舟往来,弹琴赋诗”,品尝山林隐逸生活的乐趣。王维写《山中与裴秀才迪书》时,裴迪在自己家中温习经书,准备参加科举考试。

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辋川尚静

朱鸿

       ①辋川是一个长长的峡谷,王维曾经在这里居住。如果一个二十世纪的人,为尘世所烦而效仿王维的行为,到辋川去生活,那一定荒唐,尽管辋川尚静。

       ②辋川确实很静,一条河流,两岸青山,仅仅是这种结构就区别了乡村的小巷和城市的大街。那里的人烟总很稠密,但这里却稀疏得忽而就融化在风云之中。

③我是坐着三轮车到辋川的。我到这里没有什么明确的目的,只是为了感觉一下辋川的气息。倘若这就是目的,我以为这目的潇洒而苦涩,这就是味道。司机将我拉入辋川的深处,收了使他满意的钱,兴奋地驾驶着他的三轮车走了。辋川一下子归于沉寂,孤独的我,望着在河床里滚动的白水,竟觉得恐惧,这恐惧没有对象,只是这里的空,这里的无声无息。

④王维栽种的银杏,挺立在雨后的河岸,树皮满是裂纹的粗壮的主干,被水淋成了黑色。从它的叶子上流下的水,继续洗灌着树皮。它实在是老了,呈现着一种挣扎的状态。它已经在辋川生长了千年之久。风云掠过它高高的枝头,小而圆的叶子将水刷刷地摇落,我看到,那叶子翻动得忽白忽绿,晶莹如迸溅的水花。这样葱的叶子,生长在几乎腐朽的枝头,这些奇崛的枝头很多都像烧焦的干柴,触之就会掉灰,然而我由此知道了生命的顽强。年迈而伟岸的银杏,压得我十分渺小,仰望才可看到它的全貌。

       ⑤秋天的雨顺利极了,仿佛云微微扭动一下它就有了。辋川的雨是明净的,线似的,一根一根拉到峡谷,却空得无声无息。山坡上的红叶,渲染在碧翠的草丛,颗颗青石,则架在杂树的根部,危险得随时都会滚落,然而,濛的雨送给它们一层薄薄的梦,梦悬在辋川的山坡上。王维一定见过这样的梦,甚至入过这样的梦,不然,他的诗画怎么那样惟妙惟肖,有声有色!

       ⑥四十岁的王维做了左补阙。恰恰是这个年岁,他开始迷恋山水,来往于朝廷与辋川之间。他既做官吏,又当隐士,往返于人类斗争与自然情调的两极。朝廷的险恶,伤害着他的心;辋川的美妙,却给他的心以慰藉:他就是这么生活的。王维这样的生存状态,是他最智慧最实际的选择,也是他无可奈何的选择。以王维的气质,他不能完全陷入官场的名利之争,同时以王维的经历,他也不能彻底寄情辋川的田园之乐,他必须两者兼顾,这样他就得到了入世的好处而扔掉了入世的坏处,同时避免了出世的苦处而感到了出世的乐处。在入世与出世之间,存在着一个广阔的地带,他奔走其间。人似乎只能这样生存,不然,完全媚俗与完全脱俗,都可能导致深刻的痛苦。

       ⑦尽管如此,安史之乱毕竟摧残了这个老人,他逐渐变得消沉了,或者,他变得更加淡泊,更加寂寞。他常常拄着拐杖,站在门外,眺望辋川的落日夕烟。暮色之中,稀疏的钟声,归去的渔夫,飘走的花絮,柔弱的菱蔓,都使他感到惆怅。他看着看着,就转身回到他的屋子。他已经深深地陷入了空门。王维的母亲就信仰佛教,这影响了他的心灵,不过到晚年,他才彻底地皈依佛教。他食素而不茹荤,认真地打禅。他坐在枯寂的辋川,闭着眼睛,寻找着解脱烦恼的路径,企图超越生死之界。香烟袅袅,烛光闪闪,王维的心凄凉而宁静。

       ⑧雨中的辋川并不知道人的思想,它只是自然而然地呈现着它的状态。秀峰沉默,乱石相依,雨悄悄地缝合着万物。秋风过处,衰柳飘荡,黄叶旋飞。曲折的路径,流水激溅,浅草明灭。松、柏、杨、槐之类,高高低低互相掺杂,组成了绿的森林,覆盖着辋川的沟沟坎坎。白水流过幽深的峡谷,遇石而绕,触茅而漫,柔韧地走过河床。

       ⑨人生真的像王维觉悟的这样么?我不知道,唯有达到王维的境界才能理解王维,但我没有。我只感觉,自然如我面前的辋川,社会如我身后的市井,都有美的一面,它们都能给我以享受。然而,我的辋川之行,明显地含有烦于我那个圈子的成分。是的,我很烦,某些时候我简直不堪负荷。从我栖身的圈子走出,到辋川去换换空气,确实使我感到一种轻松。①雨中的银杏是那样独具风采,它的圆润的树叶像打了发蜡似的明滑, 辋川强劲的风反复地翻动着它们,但银杏的树身则牢固地埋在土中,风怎么吹它都不动。这是辋川最古老最高贵的植物,水泪泪地流过它黑色的树皮。王维种植的银杏,成了他在这里生活的主要标志,然而,它终究要倒下的,留下的,将只有辋川 。

      ⑩辋川很静,长长的峡谷已经完全沉浸在秋日的烟雨之中了,所有的树木和石头,都化作迷蒙的一团,一只鸟也没有,一只兔也没有,甚至除了我,一个人也没有,唯有风声雨声和河流的浪声。这样的一种空,一种自然给我产生的空,是恐惧的。一瞬之间,我真是惊骇起来,我害怕从山中钻出一个野兽或怪物。这样想着的时候,我似乎已经有了对付它们的准备,于是忽然吊起的心就慢慢放了下来。蓦地,我感觉身后有脚步的挪移,飒飒的,仿佛是谁用树枝在地上划动,我猛地回头一看,竟是一个穿着蓑衣的农民,他站在雨中,轻轻地问我:“你要三轮车么?”

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