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广东省深圳市龙华区2024-2025学年五年级上学期语文第三次月考试题

作者UID:22373620
日期: 2024-11-21
月考试卷
填空
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跨越时空,重温经典。

材料一:

牛郎织女(节选)

ㅤㅤ天河之东有织女,天帝之女也,年年机杼劳役 , 织成云锦天衣。天帝怜其独处,许嫁河西牵牛郎,嫁后遂废织纴。天帝怒,责令归河东,许一年一度相会。

【注释】①机杼(zhù):指织布机。②劳役:劳作。③织纴(rèn):指织作布帛之事。

材料二:

《乞巧》赏析

ㅤㅤ《乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的诗。农历七月初七夜晚,俗称“七夕”,又称“女儿节”“少女节”,是传说中隔着“天河”的牛郎和织女在鹊桥上相会的日子。
ㅤㅤ开头两句叙述的就是牛郎织女的民间故事。一年一度的七夕又来到了,家家户户的人们纷纷情不自禁地抬头仰望浩瀚的天空,这是因为这一美丽的传说牵动了一颗颗善良美好的心灵,唤起人们美好的愿望和丰富的想象。后两句将乞巧的事交代得一清二楚,简明扼要,形象生动。诗人在诗中并没有具体写出各种不同的心愿,而是留下了想象的空间,愈加体现了人们过节时的喜悦之情。

材料三:

七夕诗选

ㅤㅤ《秋夕》[唐]杜牧:银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水,坐看牵牛织女星。
ㅤㅤ《鹊桥仙》[宋]秦观:纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢,便胜却人间无数。柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。

畅读故事,寻觅真理。

鲤鱼跳龙门

    ①庙峡,又名妙峡。两座巍峨雄奇的凤凰大山,拔水擎天,夹江而立,引人入胜的鲤鱼跳龙门活灵活现,雄奇壮观。进入峡谷,两山雄峙,悬崖叠垒,峭壁峥嵘,壁峰刺天;奇特的岩花,依壁竞开,把峡谷装缀成仙境一般。这个神奇美妙的峡谷,流传着一个优美动人的故事。
ㅤㅤ    ②在很早以前,龙溪河畔的乡民,男耕女织,过着安居乐业的美满生活。一年,不知从哪儿飞来一条大黄孽龙,作恶多端。它不是呼风唤雨破坏庄稼,就是吞云吐雾残害生灵,把整个峡谷搞得乌烟瘴气,不得安宁。每年六月六日它的生日这天,更是强迫人们献上一对童男童女、十头大黄牛和一百头猪羊等物供它享用。如若不然,它就发怒作恶,张开血盆大口,窜进村庄吞噬(shì)人畜,破坏田园,害得宁河黎民怨声载道,叫苦连天。
ㅤㅤ    ③峡口龙溪镇上,有一位聪明俊美的小姑娘,名叫玉姑,她下定决心,非除掉这条恶龙不可。有几次,她登上云台观去找云台仙子求救,都未找着。她仍不灰心,继续去找。这天清晨,她登上云台观,仙子被玉姑心诚志坚的精神感动了,就出现在她眼前,向她指点说:“离这儿千里之外有个鲤鱼洞,你可前去会见一位鲤鱼仙子,她定能相助于你。”
    ㅤㅤ④玉姑辞别云台仙子,跋山涉水,历尽千辛万苦,来到鲤鱼洞中,找到鲤鱼仙子,说明来意。鱼仙子说:“你想为民除害,这是件大好事,可是必须得牺牲你自己啊!你能这样做吗?”玉姑说:“只要能为乡亲们除害,消灭那恶龙,哪怕是上刀山,下火海,粉身碎骨我也心甘情愿!”鲤鱼仙子见玉姑这样诚恳坚决,十分满意地点了点头,朝玉姑喷了三口白泉,她顿时变成了一条美丽刚劲的红鲤鱼。
ㅤㅤ    ⑤小红鲤逆江而上,经过七七四十九天,游回家乡。这天正是六月六日清晨,她摇身变还原貌,见乡亲们已准备就绪:一对童男童女、十头大黄牛和一百头肥羊肥猪。人们敲锣打鼓,宛如一条长龙向祭黄龙的峡口走来,前面那一对身着红衣红裙的童男童女,早已哭成了泪人。
ㅤㅤ    ⑥黄龙见百姓送上佳肴,早已垂涎三尺,得意地张开大口。就在这千钧一发之时,玉姑抢先上前,拦住父老乡亲们说道:“大家在此暂停等候,让我前去收拾这个害人精。”话刚说完,只见玉姑纵身跳下水中,霎时变成一条大红鲤鱼,腾空飞跃,直朝恶龙口中冲去,一下子蹿进它的肚中,东刺西戳,把龙的五脏六腑捣得稀烂,恶龙拼命挣扎,上下翻滚,但无济于事,终于被玉姑杀死了。可是,玉姑自己也葬身在黄龙腹中。
    ㅤㅤ⑦从此,宁河人民又过着安居乐业的日子。人们为了缅怀玉姑为民除害,在峡口半山腰修起了一座鲤鱼庙。至今在宁河一带,还广为流传着“鲤鱼跳龙门”的故事。

历史的羁绊,文化的纽带。
    材料一:非物质文化遗产包括:口头传统和表现形式,包括作为非物质文化遗产媒介的语言;表演艺术;社会实践、礼仪、节庆活动;传统手工艺等。
    材料二:镇江的蒋乔镇是民间故事资源重镇,地方文化内涵丰富。在这里,讲故事已经成为群众的一种文化传统,大家在田间谷场、吃饭串门、理发走路时都有人讲故事。有时是一人主讲,有时是轮流连讲。蒋乔民间故事的主要特征是以地方人物、地名、风物为主要讲述内容,具体包括人物故事、动物故事、生活故事、寓言故事、风俗故事以及笑话等,以地方方言为主要表达方式,内容丰富,情节完整,语言生动,极富地域性,深受群众喜爱。它们口传性强,为百姓所承认和保存。只要有人聚集,就能够擦出故事的火花,因此,这些民间故事是活态的民间文学,是当地百姓向社会表达情感意愿的重要渠道。其代表性作品有《白蛇传》《乾隆皇帝下江南》《英雄山的传说》等。它们既保留了当地的民间故事资料,传承了历史文化典故,拓展了民间文化空间,增添了地域文化魅力,同时也丰富了旅游文化资源。
    材料三:蒋乔民间故事的传承遭遇了困境,与其他地区民间故事的传承大致类似,最主要的是传承人年龄偏大,传承人和爱好者多为60岁以上老人,年轻人忙于自身的事业,无暇且无意继续该类民间艺术的传承。
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