（甲）醉翁亭记
（欧阳修）
环滁皆山也.其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也、山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者、醉翁亭也、作亭者谁?山之僧智仙也，名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开、云归而岩穴暝、晦明变化者，山间之朝暮也、野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁、水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也、临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜、觥筹交错、起坐而喧哗者、众宾欢也、苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也、然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也、醉能同其乐，酲能述以文者，太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。
（乙）醒心亭记①（节选）
（曾巩）
滁州之西南，泉水之涯，欧阳公作州之二年，构亭曰“丰乐”、自为记，以见其名义。既又直丰乐之东几百步，得山之高，构亭曰“醒心”，使巩记之.凡公与州之宾客者游焉，则必即丰乐以饮。或醉且劳矣，则必即醒心而望。以见夫群山之相环，云烟之相滋，旷野之无穷，草树众而泉石嘉。使目新乎其所睹，耳新乎其所闻，则其心洒然而醒，更欲久而忘归也。故即其所以然②而为名，取韩子退之③《北湖》之诗云。噫！其可谓善取乐于山泉之间， 而名之以见其实，又善者矣.虽然，公之乐，吾能言之。吾君优游而无为于上，吾民给足而无憾于下，天下之学者，皆为材且良④ ， 夷狄⑤鸟兽草木之生者，皆得其宜，公乐也。一山之隔，一泉之旁、岂公乐哉?乃公所寄意于此也。
【注释】①醒心亭：亭名，在滁州西南丰乐二多山上，欧阳修所建。②所以然：可以造成这种醒心的效果。③韩子退之：指韩愈，字退之。④且良：泛指有才能。⑤夷狄：边远地区。
