东汉哲学家王充认为：“人，物也；物，亦物也；物死不为鬼，人死何故独能为鬼？”该观点的合理性在于（ ）

①有力地批判了有神论的错误    ②揭示了物质世界的本质和一般规律

③坚持了唯物主义的根本方向    ④只是猜测，在当时并没有科学依据

A、①③

B、①④

C、②③

D、②④