汉武帝以后，随着“天人感应”理论盛行，每当发生灾异，西汉皇帝一般都会下“罪己诏”并且改元，表明自己悔过更新。但到了东汉后期，“及至灾异屡见，反以策让（免职）三公”。这一变化（    ）

A、表明儒家学说已遭遇信任危机

B、是外戚专权局面下君权的异化

C、体现君权在神权光环下的嬗变

D、与统治政策重大转变密切相关