王夫之认为，“人欲之各得，即天理之大同；天理之大同，无人欲之或异”，提倡不能离开人欲空谈天理，天理即在人欲之中，主张适当地满足人们的物质生活欲望。据此可知，王夫之（   ）

A、对宋明理学彻底批判

B、开始质疑传统的统治秩序

C、反对“存天理，灭人欲”

D、代表市民阶层的政治诉求