明人的祖先祭祀，依据祭祖地点，可以划分为墓祭、家祭、祠祭。明后期宗族建祠祭祀祖先更为普及，祭祀始祖的统宗祠堂更多，江南地区仍是宗族建设兴盛的地域，其中族谱更加盛行，表现出强烈的以谱法接济宗法的观念。这说明（    ）

A、市镇经济冲击了社会观念

B、宗族共同体意识增强

C、观念更新带来宗族组织化

D、理学影响社会的变迁