汉初，刘邦崇尚黄老之学，推行“无为而治”的治国方略，汉武帝则罢黜“黄老、刑名百家之言”。这种变化实际上反映了（ ）

A、意识形态领域斗争此消彼长的残酷性

B、从立国安邦到皇权专制的现实变化与需要

C、道学理论的缺陷和新儒学的博大精深

D、统治集团内部权力争夺与利益分配的冲突