和谐·交融·国家治理

材料一：先秦时期思想家们从不同角度提出了和谐思想。

①________主张“道法自然”，认为万物运行有其自然的法则，人们应顺应自然，而不是违背自然规律。在政治上他主张“无为而治”，人们与世无争，天下就能太平。

②________认为“君子和而不同，小人同而不和”，主张“己所不欲，勿施于人”，提倡“仁者，爱人”，“与朋友交，言而有信”。

③孟子认为君王若让百姓不违农时，粮食就会吃不完；密网不下到池塘里，水产品也会吃不完；按一定季节入山伐木，木材就会用不完。粮食、水产吃不完，木材用不完，这就满足了百姓生养死葬的要求，这就是王道的开端。

材料二：张骞通西域后，河西走廊因其地理位置而成为丝绸之路必经之地，使者、商人、商业驼队绵延不绝。人们的语言文字、生活方式、风俗习惯等互相影响。魏晋时期，统治者在继承两汉移民屯田之策的基础上，更加注重兴修水利。当时，中原社会动荡不安，而河西地区则远离战乱，人民生活相对安定，吸引中原地区的世家大族西迁。河西走廊出土的魏晋墓中的壁画反映了当时的社会经济状况（见下图）。

图1 牵驼图	图2 犁地图	图3 牧畜图

——摘编自方亚楠、龚家楠《从河西魏晋墓葬壁画看文化的共生与融合》

材料三：中国古代封建王朝多对边疆地区“因俗而治”，清朝前期统治者更是将“修其教而不易其俗，齐其政而不易其宜”作为治理边疆方略。在蒙古地区实行盟旗制度；在新疆的汉族聚居区实行郡县制，在维吾尔族地区尊重当地习俗，只对原有的制度稍加改制；在西藏实行驻藏大臣与西藏宗教领袖联合管理的政教合一的制度；在台湾设置台湾府。这些多元化的边疆管理体制在清朝前期对维护边疆稳定和边疆发展起到重要作用。

——摘编自陈跃《“因俗而治”与边疆内地一体化》