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著名作家郑渊洁在一篇文章中写道，孔子的“始作俑者，其无后乎”一语“从字面上看，是孔子反对用假人代替真人陪葬，认为这坏了老规矩，甚至诅咒第一个获得俑专利的人断子绝孙，无后。”于是，郑渊洁认为，“这件事绝对影响孔子的形象，从感情上无法接受中国的孔圣人坚持活人陪葬制度。”

但这一解释遭到了奥运举重冠军龙清泉的“纠错”，在龙清泉看来，郑渊洁的解释只看到了“始作俑者，其无后乎”这一句话，却并没有注意到后面还有一句孟子的话：“为其象人而用之也”。所以孔子话的原意并非“咒骂第一个用俑代替活人陪葬的人”，而是反对“用俑代替活人陪葬”，于是自己“悬着的心终于放下了，孔子还是我心里的圣人”。

对于孔子及其儒家思想，网络上流行着太多解释，有人认为孔子提倡“复礼”是维护封建礼教，“以德报怨”是对人性的伤害，“愚不可及”是骂人太愚蠢，类似的误解真是数不胜数。

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