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根据以下史料,推断最为合理的是(    )

季羡林先生认为:古代印度《梨俱吠陀》时代所有“月亮”的梵文词都含有“兔子”这一语素。因此中国人的月中有兔的思想来自印度。

战国时期,屈原《天问》云:“夜光何德,死则又育?厥利维何,而顾菟在腹?”(月亮有着什么德行,竟能死了又再重生?月中黑点那是何物,是否兔子腹中藏身。)

A、古代中国月中有兔思想来自印度
B、白兔在中国古代社会是祥瑞之物
C、古代印度月中有兔思想来自中国
D、月中有兔可能属于中国本土文化
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