作家林语堂称《浮生六记》里的芸娘是“中国文学及中国历史上一个最可爱的女人”。在林语堂看来，芸娘的这种“可爱”，就是一种古典范儿。
古典范儿是一种情趣。在林语堂看来，芸娘是因情趣而可爱。她邀月畅饮，联句遣怀。她发明了“活花屏”：在花架子上种扁豆，让枝蔓盘延屏上，夏时透风蔽日，恍如绿荫满窗。她将茶叶放到纱囊中，置荷花花心，荷花晚含而晓放，次日清早取出，烹天泉水泡之，香韵尤绝。她和丈夫呼朋唤友恣情畅饮，联诗作画，喝到没有酒钱的时候“拔钗沽酒，不动声色”。她把生活过成了艺术，① ， 有滋有味。
古典范儿是一种不合时宜。他们不懂得与时俱进，无论时代如何演进，科技如何日新月异，他们都保持一种钝感，活在自己的时间和生活方式里。就像台湾著名作家舒国治，在互联网时代里，舒国治坚持一种“家徒四壁”的生活，不用社交软件，不装冷气，很少接受媒体采访，写文章不用电脑，手写再传真给编辑。“容身于瓦顶泥墙房舍中”“穿衣惟布，件数稀少，常换常涤，不占家中箱柜，正令居室空净，心不寄事也”。舒国治并非 ② ，他曾在美国游历七年之久，归来之后却变得更古老也更中国。他的人生哲学是“流浪的艺术”，就是用尽所有姿势，享受旅途中的孤寂与满足，去千山万水熬时度日，不受人生种种羁绊与干扰。
古典范儿是一种远离。远离权力，远离主流，远离庙堂。合肥的张武龄家是中国近代史上的名门，张家四姐妹被称作"最后的大家闺秀"，在中国近代史上的知名度仅次于“宋氏三姐妹”。然而与宋氏不同的是，合肥四姐妹远离权力和政治，分别嫁给了著名昆曲演员顾传瑜、语言学家周有光、文学家沈从文和德裔美籍汉学家傅汉思。她们没有在政界③ ， 也没有在商界叱咤风云，甚至不是社交界的所谓名媛。但她们有着很好的艺术修养，都找到了自己专业上的归宿，如昆曲、文学、书法等，一生平凡而丰富。
