传统观点认为“罢黜百家，独尊儒术”源自于汉代儒生董仲舒。而近代有学者提出：目前所见最早而确切的“罢黜百家，独尊儒术”出自蔡元培1910年所著《中国伦理学史》。1916年易白沙在《青年杂志》上发表文章，对该观点进行了论证。随后，这一观点逐渐被清末民初的学者所接受。这种变化表明（   ）

A、现实需要影响历史解释

B、历史记录的解读具有偶然性

C、思想解放始于历史争鸣

D、知识分子是救亡图存的核心