材料一
中华文化共同体的最初形成，主要是在农耕地区。以孔子、孟子等为代表的齐鲁文化， 以老子、庄子为代表的荆楚文化，以商鞅、韩非为代表的法家文化，以墨子为代表的下层文 化，经过长时间的磨合，形成了中华文化共同体的基本价值观念。后来，又不断地融合了一 些源于其他族群的文化，尤其是游牧民族文化、佛教的文化、伊斯兰的文化、基督教的文化。 而所有这些源于其他族群的文化，之所以成为中华文化共同体的有机构成部分，都是因为它 们在中国土地上生了根，实现了文化的中国化，和中华文化共同体原先基本价值观念相结
合，共同构成了中华民族形成和发展稳定的文化基础。
材料二
传统中华文化共同体近代以来的深刻裂变，是在近代西方文明的强烈冲击下开始的。 在作为《青年杂志》发刊词的《敬告青年》中，陈独秀高调揭示新文化六大纲领……这六大纲 领，无一不是以近代西方为坐标；无一不是将近代西方的观念与制度，视为中国必须原封不 动照样复制的目标模式。新文化运动后期，接受了俄国十月革命所代表的新的价值观和一 种全新的社会发展目标模式，劳工、农民方才得到关注，这一文化运动方才接上了中国的地
气。这也就是毛泽东所说的青年运动必须和工农相结合，它才具有真正强大的生命力。
—— 以上材料均摘编自姜义华《中华文化共同体的百年裂变与重建》
材料三
(一)确认文化多样性是人类的一项基本特性；
(二)认识到文化多样性是人类的共同遗产，应当为了全人类的利益对其加以珍爱和维护；
(三)意识到文化多样性创造了一个多姿多彩的世界，它使人类有了更多的选择，得以提 高自己的能力和形成价值观，并因此成为各社区、各民族和各国可持续发展的一股主要推
动力；
(四)忆及在民主、宽容、社会公正以及各民族和各文化间相互尊重的环境中繁荣发展起
来的文化多样性对于地方、国家和国际层面的和平与安全是不可或缺的 ……
——联合国教科文组织《保护和促进文化表现形式多样性公约》(2005年)
