文本一：
治平二年五月丁亥，赵郡苏轼之妻王氏卒于京师。六月甲午，殡于京城之西。其明年六 月壬午，葬于眉之东北彭山县安镇乡可龙里，先君、先夫人墓之西北八步。轼铭其墓曰：
君讳弗，眉之青神人， 乡贡进士方之女。生十有六年而归于轼， 有子迈。君之未嫁，事 父母； 既嫁， 事吾先君先夫人，皆以谨肃闻。其始， 未尝自言其知书也。见轼读书，则终日 不去， 亦不知其能通也。其后，轼有所忘，君辄能记之。问其他书， 则皆略知之， 由是始知 其敏而静也。
从轼官于凤翔。轼有所为于外，君未尝不问知其详。曰：“子去亲远，不可以不慎。”日 以先君之所以戒轼者相语也。轼与客言于外， 君立屏间听之，退必反覆其言，曰：“某人也， 言辄持两端， 惟子意之所向， 子何用与是人言。”有来求与轼亲厚甚者，君曰：“恐不能久， 其与人锐，其去人必速。”始死，先君命轼曰：“妇从汝于艰难， 不可忘也。他日， 汝必葬诸 其姑之侧。”未期年而先君没，轼谨以遗令葬之，铭曰：
君得从先夫人于九泉， 余不能。呜呼哀哉！余永无所依怙。君虽没， 其有与为妇，何伤 乎。呜呼哀哉！
（节选自苏轼《亡妻王氏墓志铭》）
文本二：
予兄子瞻，谪居海南。四年春正月，今天子即位，推恩海内，泽及鸟兽。夏六月，公被 命渡海北归。明年，舟至淮、浙。秋七月，被病，卒于毗陵。 吴越之民相与哭于市，其君子 相吊于家，讣闻四方，无贤愚皆咨嗟出涕。太学之士数百人，相率饭僧慧林佛舍。呜呼！斯 文坠矣， 后生安所复仰？公始病， 以书属辙曰：“即死， 葬我嵩山下，子为我铭。”辙执书哭 曰：“小子忍铭吾兄！”
公生十年，而先君宦学四方。太夫人亲授以书，闻古今成败，辄能语其要。公亦奋厉有 当世志，太夫人喜曰：“吾有子矣！”比冠， 学通经史，属文日数千言。 嘉佑二年，欧阳文忠 公考试礼部进士， 疾时文之诡异， 思有以救之。 梅圣俞时与其事， 得公《论刑赏》，以示文忠。 文忠惊喜，以为异人，欲以冠于多士。
其于人， 见善称之如恐不及见不善斥之如恐不尽见义勇于敢为而不顾其害。用此数困于世，然终不以为恨。孔子谓伯夷、叔齐古之贤人，曰：“求仁而得仁，又何怨？ ”公实有焉。
（节选自苏辙《东坡先生墓志铭》）
