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【甲】

一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨。途中两狼,行甚远。

屠惧,投以骨。一狼得骨止,一狼仍从。复投之,后狼止而前狼又至。骨已尽矣,而两狼之并驱如故。

屠大窘,恐前后受其敌。野有麦场,场主积薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛担持刀。狼不敢前,眈眈相向。

少时,一狼径去,其一坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之。方欲行,转视积薪后,一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后断其股,亦毙之。乃悟前狼假寐,盖以诱敌。

狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。

(选自《聊斋志异》卷六)

 

【乙】

有樵者山行遇虎避入石穴中虎亦随入。穴故嵌空而缭曲 , 辗转内避,渐不容虎,虎必欲搏樵者,努力强入。樵者窘迫,见旁一小窦 , 仅足容身,遂行而入,不蜿蜒数步,忽睹天光,竟反出穴外,乃力运数石,窒虎退路,两穴聚柴以焚之,虎被熏灼,吼震岩谷,不食顷死矣。

此事亦足为当止不止之戒也。

(选自纪昀《阅微草堂笔记》)

【注释】①樵:打柴。②故:通“固”,本来。③嵌空:深陷的样子。④缭曲:曲折缭绕。⑤窦:孔穴。⑥窒:堵住。⑦不食顷:不到一顿饭工夫。

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