我们该如何正确看待他人的观点?小语打算就此写一篇议论文，表达自己的看法。请参与讨论，帮助他确定写作提纲。
素材资料夹
材料一
“听劝!素人改造!”“旅游我听劝!10月底去广州!”“听劝!求各科学习方法……”现在的年轻人，爱“听劝”了?最近，“听劝体”在网络社交平台上风靡，不仅旅游、穿搭有“听劝版”，连房屋装修、亲子关系也都有“听劝版”。年轻“听劝”本质上与信息渠道多元化有关。一个人的生活经验是有限的，这个时候，各种社交平台就使得每个人都可以与他人共享某种生活体验。
“听劝体”的走红，为人们理解当下的“陌生人社会”提供了一种新视角：如何更多层面地去关爱陌生人?在他们最需要的时候，如何为他们雪中送炭，排忧解难?
在2021年，一名ID叫“小艾同学。”的用户在小红书 APP 上发布了一条笔记，内容是自己的照片和一句“找不着对象，大家觉得我问题出在哪”。评论区里，网友的建议接踵而来……不管是刺耳的批评还是真诚的鼓励，小艾同学都虚心接受，按照建议不断地付诸实践。如今，两年时间过去了，小艾同学已经脱胎换骨，成为“小红书最听劝执行力最强的男人”。这也让不少一直关注他的网友有了一种莫名的成就感。
(选自《作文素材》)
材料二
攻略是自上而下指导式的，劝告却是过来人的“掉坑”与艰难“爬出来”以后的肺腑之言。“听劝式”旅游，作为一个新出现在互联网上的名字十分吸睛，甚至有让人会心一笑的效果，但这只是趣缘关系与趣缘社会的另一个表象。趣缘关系是以相同或相近的兴趣为纽带结成的人与人之间的关系。不同于血缘、地缘、业缘关系，趣缘关系天然地建立于个体个性化的爱好或意趣之上，是一种个体主动构建的、追求其自由实践和全面发展的社会连接。
(选自光明网《“听劝式”旅游为何风靡》)材料三
吴用取出一把铁算子来，排在桌上，算了一回，拿起算子桌上一拍，大叫一声：“怪哉!”卢俊义失惊，问道：“贱造主何凶吉?”吴用道：“员外若不见怪，当以直言。”卢俊义道：“正要先生与迷人指路，但说不妨。”吴用道：“员外这命，目下不出百日之内，必有血光之灾，家私不能保守，死于刀剑之下。”卢俊义笑道：“先生差矣!卢某生于北京，长在豪富之家，祖宗无犯法之男，亲族无再婚之女；更兼俊义作事谨慎，非理不为，非财不取，又无寸男为盗，亦无只女为非。如何能有血光之灾?”吴用改容变色，急取原银付还，起身便走，嗟叹而言：“天下原来都要人阿议谄佞。罢，罢!分明指与平川路，却把忠言当恶言。小生告退。”卢俊义道：“先生息怒，前言特地戏耳。愿听指教。”吴用道：“小生直言，切勿见怪。”卢俊义道：“在下专听，愿勿隐匿。”吴用道：“员外贵造，一向都行好运。但今年时犯岁君，正交恶限。目今百日之内，尸首异处。此乃生来分定，不可逃也。”卢俊义道：“可以回避否?”吴用再把铁算子搭了一回，便回员外道：“则除非去东南方巽地上一千里之外，方可免此大难。虽有些惊恐，却不伤大体。”
(选自《水浒传》第六十一回)
材料四 网络段子
提纲
一描绘现象：“听劝体”走红
二分析“听劝体”流行的原因
（一）很好玩，是趣缘关系的体现
（二）关心陌生人，形成温暖社会氨围
(三)有听劝需要
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三阐明听劝的分寸
(一)分析“劝”
(二)学会“听”
四发出呼吁
