备考2020年高考历史一轮复习：09 文学成就

文化是一个民族的灵魂。中国古代不同时期，文学形式异彩纷呈。明清涌现出著名的四大小说，其中更有一部大历史境界的“为后人说不尽的奇书”。它是（    ）

曹雪芹的《红楼梦》是深刻反映现实的百科全书式巨著，巴尔扎克的《人间喜剧》被誉为“资本主义社会的百科全书”。这两部“百科全书”的共同之处是（   ）

下列宋代词人中，有一位“一洗绮罗香泽之态，摆脱绸缪婉转之度，使人登高望远，举首高歌，而逸怀浩气，超然乎尘埃之外。于是《花间》为皂隶，而柳氏为舆台矣。”这位推动了宋词突破性发展的词人是（ ）

文化元典是一个民族在社会生活中留存的独特的并产生深远影响的文化典籍。下列文化元典能反映中国春秋时代前黄河流域民众生产和生活情况的是（   ）

“喜欢在作品中描写诸如逝去的古代、空想的未来、遥远的东方、缥缈的梦境等非凡的环境，塑造诸如骄傲孤独的强盗、愤世嫉俗的叛逆者、温柔多情的少女……”此类文学作品可能是（   ）

有人评价宋代一位词人的诗：“浅近卑俗，自成一体，不知书者尤好之。”他（她）最有可能是（   ）

清政府对商业戏园的管制极为严格，北京内城严禁出现商业戏园，八旗和高级官员禁止入园看戏。但朝廷禁令却无法阻挡戏曲演出的巨大魅力，戏园不断潜入以满人为主的内城，更有八旗达官显贵入外城看戏。这种变化反映了（   ）

唐代诗人元棋为白（居易）诗作序：“二十年间，禁省、观寺、邮候（馆骤）墙壁之上无不书，王公、妾妇、牛童、马走之口无不道。至于缮写模勒，炫卖于市井，或持以交酒茗者，处处皆是。”这反映出，唐朝后期（   ）

学者将唐诗与宋诗的区别概括为“唐诗多以丰神情韵擅长，宋诗多以筋骨思理见胜。”导致这一变化的主要原因是（   ）

辛弃疾词《永遇乐·京口北固亭怀古》中有名句“四十三年，望中犹记，烽火扬州路”。关于此句内容，下列说法正确的是（    ）

《诗经》有一类诗歌被人们称为“讽喻诗”，主要集中在《大雅》和《小雅》中，“饥者歌其食，劳者歌其事”。这表明《诗经》（    ）

中国古代文学表达的主流形式经过了以下变迁：先秦诗歌——汉赋——唐诗——宋词——元曲——明清小说。下列对不同时期文学主流形式变迁趋势的概括，正确的是（    ）

汉高祖刘邦本是楚国沛县人，受楚国文化影响极深。汉王朝建立后，刘邦踌躇满志，纵情放歌。结合所学“楚辞”知识判断，他吟唱的应是（    ）

明清时期“文学妨业”观念盛行，诗歌、散文被认为是“文人名成寄兴之事，少年习学，正业必疏”，与“淫词艳曲、小说和俚唱”一起被列为学生禁止阅读的“闲书”。这说明当时（ ）

说到宋词，有人誉称“唱彻宋代的歌声”。当其时，词坛群星璀璨，词风或豪放雄壮，或婉约细腻。其中“豪放雄壮”的代表人物是（ ）

辛弃疾词《永遇乐•京口北固亭怀古》中有名句“四十三年，望中犹记，烽火扬州路”。关于此句内容，下列说法正确的是（ ）

盛唐时代，可算得中国历史上“令人振奋”的一段时期，文学艺术达到鼎盛。后人歌咏唐代灿烂文化星空中“双子星座”的典型诗文是（ ）

说到宋词，有人誉称“唱彻宋代的歌声”。当时，词坛群星璀璨，词风或豪放雄壮，或婉约细腻。其中属于“婉约细腻”代表人物，其词在宋元时代流播最广的是（   ）

明中叶以前，商人在文学作品中多被描述为见利忘义、骄奢淫逸之徒；之后，秉性端正、诚信有义的商人形象在明清小说中却屡见不鲜。商人形象的变化反映出（   ）

电视剧《知否，知否，应是绿肥红瘦》使李清照又一次被人们所关注。下列对李清照及其相关成就表述正确的是（   ）

中国是诗的国度，每一时期都有内涵深厚、风格新异的优秀作品问世，都有文辞隽永的诗句流传。下列诗句创作于战国时期的是（   ）

宋代的“说话”上承唐代而来，日益兴盛，“说话”分为四家：小说（以灵怪、传奇、公案等故事为主）、说经（演说佛书）、讲史（讲述前代兴废争战之事）、合声（演出者随兴“指物题咏”）。材料表明了宋代（    ）

唐后期著名诗人元稹为白居易《长庆集》所作序言中说，白诗被“缮写模勒（仿照原样雕刻），卖於市井，处处皆是……自篇章己来，关有如是流传之广者。”由此可见（    ）

西汉司马相如在《上林赋》中描绘了一幅天下大治盛世景象：“于斯之时，天下大说，向风而听，随流而化。卉然兴道而迁义，刑错而不用。德隆于三皇，而功羡于五帝。”《上林赋》文学体裁的特点是（   ）

吴承恩塑造了猪八戒这样一个角色：拥有女人、过得去的财富以及可以充分享用的食物是重要的，他也愿意以辛苦的劳作来获得这些；在取经路上一旦发生问题，他总是急于建议“把白马卖了，给师父买一口棺木”。在当时，这一角色（   ）

宋朝时期，我国在绘画上出现风俗画，文学上出现词、话本，戏剧上出现南戏，其主要原因是（   ）

《全唐诗》中收录了许多和尚、道士、尼姑、宫人、歌妓以及无名氏的作品，唐代的小说，其他通俗文学作品也大量引用五言、七言诗歌作唱词。对此合理的解释是，唐代（    ）

如图为中国邮政发行的主题为“中国古代文学家”的纪念邮票，包括生活在同一时代的四位人物：贾谊、司马相如、扬雄和班固。将他们列为一组是因为他们的作品（   ）

《中国古代文学史》（复旦大学）写到“词在整个宋代仿佛就是循着这两家路数演进，前一路数维持着词的传统畛域而使它越发精致细腻，后一路数则不断突破词的传统界限而使它越发恣肆汪洋。”请判断关于词的知识正确的是（   ）

龙被中原先民视作神灵，“凤鸟”则是楚地的图腾。在屈原的楚辞中出现“龙”20多次，频率高于凤；《离骚》文中历述尧舜禹汤，夏桀商纣等华夏人物，无一楚人。这说明（   ）

宋代词坛上，柳永是一面鲜亮的旗帜。下列选项中，属于后人对其赞誉的是（    ）

宋词从开始的以从男女之情、离别之恨，羁旅之愁等为主要题材发展到后来的苏轼“无意不可入，无事不可言”，即尤事不可入词、无物不可入词的境地。这反映了宋词（    ）

《中华文化史》中写道：“宋词、宋文、宋画、宋代文玩及宋代理学，构成了﹣个精致辽阔而又森严的贵族世界，而在这一世界之外，另有一种文化崛起，这就是在人头攒动的瓦舍勾栏中成长起来的粗俗而生动的市井文化。”这反映了宋代（   ）

《东京梦华录》是北宋灭亡后，跟随大批臣民逃亡南方的孟元老撰写的一部追述北宋都城东京开封府城市风俗人情的著作。在书中，作者用了大量的开封方言来叙述。这（   ）

清代盛行的小说《镜花缘》中描绘的女儿国，是一个以女性为中心的社会，“男子反穿衣裙，作为妇人，以治内事；女子反穿靴帽，作为男人，以治外事。”此小说（    ）

宋代书籍《梦粱录》中说：“大抵都下买物，多趋名家驰誉者。”宋话本《白娘子永镇雷锋塔》讲述：许仙外出遇雨，药铺老陈借其一把雨伞，并再三嘱咐这伞是清湖八字桥老实舒家做的，八十四骨，紫竹柄的好伞。后来许仙又将这把伞借与白娘子，定下一段姻缘。这反映出当时（ ）

平遥古城、西递、宏村是我国南北民居文化的典型代表。下列关于这三个文化遗产的说法正确的有（   ）

①平遥古城按照牛形布局，体现传统礼制，方正端庄，中轴对称。

②西递整体轮廓与自然环境和谐统一，处处是景，被誉为“中国画里的乡村”。

③宏村“枕山、环水、面屏”，被称为“科学与诗意最完美结合”的古村落。

④徽派建筑的木雕艺术成就巨大，《唐肃宗宴官图》就是其中的精品。

据宋刘克庄记载，当时兴化民间优戏演出的故事有：项羽兵败垓下的“霸王别姬”，古代神话的“夸父逐日”，外邦朝贡的“昆仑奴献宝”等。演出时出现“抽簪脱袴满城忙，大半人多在戏场”“空巷无人尽出嬉”的盛况。上述现象表明，莆仙戏在当时流行是因为（   ）

元曲名家马致远写得最多的是“神仙道化”剧，其主要倾向多是宣扬浮生若梦、富贵功名不足凭，要人们在山林隐逸和寻仙访道中获得解脱与自由。这反映出（   ）

宋代私家藏书数量多，涉及领域广，甚至有官府藏书无法达到的质量和利用价值；私人藏书家多爱书如命，注重借抄、整编书籍和刻书。这反映了宋代（    ）