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广东省肇庆市2020届高三语文第三次统一检测试题

作者UID:7026178
日期: 2024-09-27
高考模拟
选择题
现代文阅读
阅读下面的文字,完成下面小题。
       近些年来,埃博拉病毒、SARS病毒、新冠病毒等的大范围流行,给人类造成了难以估量的损失。 一次次重大疫情表明,由于破坏自然环境和滥食野生动物,人类正在遭受大自然的报复。自然对人类的报复就是自然对人类的警示,它在告诉我们:人类不能因为自身变得强大而无所顾忌,必须心存敬畏,行有所止。
       天地万物之庞大、之幽深、之神秘,人类难以完全把握。大自然是人类获得物质、能量、信息和各种可利用资源的唯一源泉。没有大自然的恩赐,人类的生命旋即终止。单就人类处于食物链的顶端而言,整个食物链的任何一个环节出现断裂都会使人类崩溃。而自然中存在的生物都是这个食物链中的一个环节,我们伤害它们,必然会被反噬。中国传统文化把天视为人类之父,把地视为人类之母,把万物视为人类的同胞。实际上,天地万物远在人类之前就存在,它们是我们的远祖,我们应慎终追远,常怀感恩之心。一般认为,敬畏天地万物包含以下基本要求:
       首先,尊重和维护天地万物存在的地位和权利。天地万物是宇宙进化的结果,它们的存在是宇宙系统中的有机构成部分,像人类一样在宇宙中有其地位,也有其存在的不可侵犯的权利。这种地位和权利必须得到人类的尊重,如同人类的存在亦应得到宇宙万物的尊重一样。这就是佛教讲的“众生平等”,张载讲的“民胞物与”。
       其次,尊重和遵循天地万物共同的和各自的规律。中国传统文化中推崇“道”和“德”,它们实际上都是事物的规律。“道”是万物共同的本根,而“德”则是万物循道而生以达至繁荣昌盛之道。这也就是老子所说的“道生之,德畜之,物形之,势成之”,即道生万物,德蓄养万物。既然人是万物的顶端,作为万物本根的道也就是人的本根。人更因为有自主性、高贵性而能够充分体现道的精神,通过识道、得道、行道而获得与自身身份相匹配的至德,使自己真正成为天地之骄子、万物之灵长。因此,人类不仅要尊重和维护人与天地万物共享的本根,而且要彰显天地万物之大德,给宇宙增辉。
       再次,尤其要敬畏和爱护生命。生命是天地万物中唯有生物才拥有的,敬畏生命就是敬畏生物。人类是宇宙生命中的一部分,与其他生命血肉相连,而其他生物又需要有主体性的人类加以呵护。王阳明讲“万物一体之仁”,认为具有观天地之生生之德并加以效仿能力的人,要把有知觉的动物、无知觉的植物,甚至无生命的砖石瓦砾都看作自己身体和心灵的一部分。当它们受到伤害时,我们要有怜悯、同情之心,尽力保护它们。这也就是孟子所要求的“亲亲而仁民,仁民而爱物”。
       最后,对自然和动植物的利用和摄取必须有理、有节、有情。人类必须依赖自然生存,不可避免地要从自然中获取资源。但是,在这个过程中,人类要懂得尊重自然规律和生命规律,取用有度。比如,“昆虫未蛰,不以火田。不麛,不卵,不杀胎,不殀夭,不覆巢”。人类要呵护和蓄养天地万物,促进其繁荣昌盛,从而达到人与自然和谐共生。
(摘编自江畅《心存敬畏  行有所止》)
阅读下面的文字,完成下面小题。

    近些年来,埃博拉病毒、SARS病毒、新冠病毒等的大范围流行,给人类造成了难以估量的损失。 一次次重大疫情表明,由于破坏自然环境和滥食野生动物,人类正在遭受大自然的报复。自然对人类的报复就是自然对人类的警示,它在告诉我们:人类不能因为自身变得强大而无所顾忌,必须心存敬畏,行有所止。

    天地万物之庞大、之幽深、之神秘,人类难以完全把握。大自然是人类获得物质、能量、信息和各种可利用资源的唯一源泉。没有大自然的恩赐,人类的生命旋即终止。单就人类处于食物链的顶端而言,整个食物链的任何一个环节出现断裂都会使人类崩溃。而自然中存在的生物都是这个食物链中的一个环节,我们伤害它们,必然会被反噬。中国传统文化把天视为人类之父,把地视为人类之母,把万物视为人类的同胞。实际上,天地万物远在人类之前就存在,它们是我们的远祖,我们应慎终追远,常怀感恩之心。一般认为,敬畏天地万物包含以下基本要求:

    首先,尊重和维护天地万物存在的地位和权利。天地万物是宇宙进化的结果,它们的存在是宇宙系统中的有机构成部分,像人类一样在宇宙中有其地位,也有其存在的不可侵犯的权利。这种地位和权利必须得到人类的尊重,如同人类的存在亦应得到宇宙万物的尊重一样。这就是佛教讲的“众生平等”,张载讲的“民胞物与”。

    其次,尊重和遵循天地万物共同的和各自的规律。中国传统文化中推崇“道”和“德”,它们实际上都是事物的规律。“道”是万物共同的本根,而“德”则是万物循道而生以达至繁荣昌盛之道。这也就是老子所说的“道生之,德畜之,物形之,势成之”,即道生万物,德蓄养万物。既然人是万物的顶端,作为万物本根的道也就是人的本根。人更因为有自主性、高贵性而能够充分体现道的精神,通过识道、得道、行道而获得与自身身份相匹配的至德,使自己真正成为天地之骄子、万物之灵长。因此,人类不仅要尊重和维护人与天地万物共享的本根,而且要彰显天地万物之大德,给宇宙增辉。

    再次,尤其要敬畏和爱护生命。生命是天地万物中唯有生物才拥有的,敬畏生命就是敬畏生物。人类是宇宙生命中的一部分,与其他生命血肉相连,而其他生物又需要有主体性的人类加以呵护。王阳明讲“万物一体之仁”,认为具有观天地之生生之德并加以效仿能力的人,要把有知觉的动物、无知觉的植物,甚至无生命的砖石瓦砾都看作自己身体和心灵的一部分。当它们受到伤害时,我们要有怜悯、同情之心,尽力保护它们。这也就是孟子所要求的“亲亲而仁民,仁民而爱物”。

    最后,对自然和动植物的利用和摄取必须有理、有节、有情。人类必须依赖自然生存,不可避免地要从自然中获取资源。但是,在这个过程中,人类要懂得尊重自然规律和生命规律,取用有度。比如,“昆虫未蛰,不以火田。不麛,不卵,不杀胎,不殀夭,不覆巢”。人类要呵护和蓄养天地万物,促进其繁荣昌盛,从而达到人与自然和谐共生。

(摘编自江畅《心存敬畏  行有所止》)

阅读下面的文字,完成下面小题。

稻草人

候发山

    日头挂在半空中,像个热鏊子似的,照得大地暖烘烘的。麦子已经由青变黄,空气中弥漫着成熟麦子特有的那种味道,是那样的熟悉,那样的香甜,那样的润人肺腑,不由得让人心生欢喜。庄稼人有什么不愉快的事,到了收获的季节,一切都会云消雾散。香草走在田埂上,脚步也不由得变得轻快了。

    “妈妈,等等我。”耳边传来了小孩子的叫唤声。

    香草这才想起儿子还在后边。大军走了,不是还有儿子吗?电影《一句顶一万句》有这样一句台词,女主人公喜欢,香草同样也喜欢一日子是往后过的,不是往前。不能给别着了心! 也正因为这样,送走了大军后在家闷了这么多天,香草便想到田里看看,换一下心情。

    儿子说,妈妈,麦子为什么都低着头?

    香苹本想说“麦子成熟了”,话到嘴边却变了,她说,麦子是在向土地公公鞠躬,因为土地公公养育了它们。

    儿子停下脚步,摘掉草帽,转身向香草鞠了一躬:“妈妈,谢谢你,你也养育了我。”

    才六岁的孩子啊,却那么懂事,那么疼人。香草甩了一把额头上的汗水,心里一下子凉爽了许多。日子是往后过的,不是往前。得好好活着,把儿子抚养大。这,怕也是大军所牵挂的。对,好好过,不能让大军在九泉之下也不得安生。他自参加工作,就没黑没夜,没有节假日, 太辛苦了。如果不是毒贩的那一刀,他应该还在东奔西跑呢。是该好好歇歇了,到了下面,他应该可以闲下来了吧。

    “妈妈,地里怎么都有稻草人啊?它们会干活吗?”

    “孩子,麦子成熟了,那些麻雀闻到香味就会来偷吃。所以大家就弄一些稻草人吓唬那些麻雀……”

    没等香草说完,儿子抢话道:“妈妈, 我知道了,稻草人是不是就是保护麦子的警察?就 像爸爸一样——”儿子的话戛然而止,因为他看到妈妈眼里藏着的泪水。

    香草意识到了自己的失态,怕吓着儿子,忙说:“儿子, 汗流进妈妈眼里了,妈妈没事。”

    儿子皱着小眉头说:“妈妈,你说爸爸太累了,去睡了,他什么时候才醒来啊?我想让他带我去海洋馆玩。”

    儿子还小,还不懂得什么是死亡。唉,能骗一天是一天,等他长大了自然会知道的,也会为大军感到自豪的。香草拭了一下眼角的泪珠,平静了一下心情,说:“儿子, 等收割了麦子, 妈妈带你去海洋馆。”

    “行!”儿子歪着头想了想, “不行!爸爸答应我好几次了,他得说话算数……我们拉过勾。”

    香草轻轻叹了口气。

    “妈妈,咱的麦地里也有稻草人吗?”

    “有,都有。”

    “麻雀真可怜,它吃什么啊?”

    “这……《十万个为什么》里有答案,你回去好好看看就知道了。”香草为自己的机智而高兴。对,以后回答不出来儿子的问题,就让他去书里找。

    “妈妈,咱家的麦地在哪里?”这是儿子头一次去自家田头。

    “拐过前面那个弯就是了。”香草想起田里的低垂的麦子,声音变得轻快起来。

    眼看着麦子熟了,地里怎么都不见人呢?麦熟一晌,蚕老一霎。不该啊。前几天收割机来 了,老贵说今年天旱,麦子焦,不能经机器。老贵是村里的支书,他的话就是圣旨,没有人敢违抗,再者,他说的也是实情。即便麦子不焦,收割机过后,麦粒飞得到处都是,看着真让人心疼。不过,这下可喜欢坏了那些麻雀,一个个飞到地里拼命地啄食。它们若是和田鼠一祥聪明,怕是过冬的食物都能储存来……哎,刚才怎么没想到这个答案呢。自己还是笨,还以为聪明呢。

    收割机走的时候,香草还有点不舍得。看到大伙几都不用,她也不好意思用。有两年没用机器了,大军又不在家,两亩多的麦子不都是自己一个人割的?村里好多男人都外出打工了, 家里不都是妇女?她们能干,自己也能干!她是大军的妻子,不能让人小瞧了。

    “哇,妈妈,你看,好多好多稻草人!”儿子显得有点兴奋。

    香草收回思绪,抬头一看,发现自家的麦田里有好多人!定晴再看,原来是老贵带着乡亲们在收割麦子……一个个都带着草帽,儿子以为是稻草人呢。

    “妈,你眼里又流汗了。”儿子说罢,摘下草帽,使劲给香草呼扇着。

    “我长大了也要当稻草人,保护庄稼,帮你干活。”儿子稚嫩的声音坚定无比。

    香草眼里的泪流得更欢了。

(有删改)

文言文阅读
阅读下面的文言文,完成下面小题。

    范镇,字景仁,成都华阳人。薛奎守蜀,一见爱之,馆于府舍,俾与子弟讲学。镇益自谦退, 每步行趋府门,逾年,人不知其为帅客也。举进士,礼部奏名第一。经四年,当迁,宰相庞籍言:“镇有异材,不汲汲于进取。”超授直秘阁,判吏部南曹、开封府推官。擢起居舍人,知谏院。

    帝在位三十五年,未有继嗣。嘉祐初,暴得疾,中外大小之臣,无不寒心,莫敢先言者。镇独奋曰:“天下事尚有大于此者乎? ”即拜疏。章累上,不报。除兼侍御史知杂事,镇以言不从,固辞。执政谕镇曰:“今间言已入,为之甚难。”镇复书执政曰:“事当论其是非,不当问其难易。” 凡见上面陈者三,言益恳切。镇泣,帝亦泣,曰:“朕知卿忠,卿言是也,当更俟三二年。”章十九上,待命百余日,须发为白。朝廷知不能夺,乃强知谏院。镇虽解言职,无岁不中前议,见帝春秋益高,每固事及之。又因袷享,献贼以讽。其后韩琦遵定策立英宗。

    出知陈州。陈方饥,视事三日,擅发钱粟以贷。监司绳之急,即自勃,诏原之。是岁大熟,所贷悉还。神宗即位,复为翰林学士兼侍读、知通进银台司。司马光辞枢密副使诏许之镇再封还帝以诏直付光不由门下镇奏曰由臣不才使陛下废法有司失职乞解银台司

    镇清白坦夷,遇人必以诚,恭俭慎默,口不言人过。临大节,决大议,色和而语壮,常欲继之以死,虽在万乘前,无所屈。笃于行义,奏补先族人而后子孙,乡人有不克婚葬者,辄为主之。

    其学本《六经》,契丹、高丽皆传诵其文。少时赋《长啸》,却胡骑,晚使辽,人相目曰:此“长啸公”也。镇于乐尤注意,自谓得古法,独主房庶以律生尺之说。镇作律尺、龠合、升斗、豆区、黼斛,欲图上之,又乞访求真黍,以定黄钟。乃请太府铜为之,逾年而成。帝及太皇太后御延和殿,召执政同阅视, 赐诏嘉奖。镇时已属疾,乐奏三日而薨,年八十一。赠金紫光禄大夫,谥曰忠文。

(节选自《宋史·范镇传》)

诗歌鉴赏
情景默写
语言表达
材料作文
阅读下面的材料,根据要求写作。

    2020年1月,新冠肺炎疫情在武汉暴发。以习近平总书记为首的党中央英明决策,果断部署, 迅速调集数万医护人员援助湖北,并在全国组织展开了一场全民抗疫阻击战、综合战。到3月底湖北已取得抗疫阶段性胜利,大批医护人员从湖北有序撤离,全国疫情比基本得到控制。据统计,截至4月18日15点12分,全国累计确诊新冠肺炎患者人数为84183人,累计死亡人数为4642人。 当前,境外输入病例成防控重点。

    与国内疫情的成功防控相比,目前海外疫情依然呈快速蔓延之势,截至4月18日15点12分,美国确诊新冠肺炎患者人数为706779人,死亡37079人,西班牙确诊190839人,死亡20002人,意大利确诊172434人,死亡22745人。法国、德国和英国确诊与死亡人数都超过中国。此外非洲南 美洲都有许多国家有疫情流行。断冠肺炎已成全球流行疾病。

    另据报道,中国已经向意大利、马来西亚等国派出医疗队协助这些国家抗击疫情。

    有人说:这次肆虐全球的新冠疫情也是一面特殊的镜子,从这面镜子里我们可以看到许多平时难以看到的东西。

    假如你所在的班级即将召开一次特别的主题班会,你被确定在这次班会上做一次主旨发言,发言的内容就是你在此次疫情这面特殊镜子里的所见及因之引发的思考。请你就此先拟出发言稿。

要求:自拟标题,白选角度,确定立意;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

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