山东省济宁市泗水县2020-2021学年高二下学期历史期中考试试题

《礼记·王制》篇记载：“司徒修六礼以节民性，明七教以兴民德，齐八政以防淫，一道德以同俗，养耆老以致孝，恤孤独以逮不足，上贤以崇德，简不肖以绌恶。”这反映出先秦儒家（   ）

根据高中历史学科核心素养，判断下列四个选项中属于“史料实证”的是（   ）

核心素养	内涵
唯物史观	通过唯物史观对所认识的史事全面客观进行考察
时空观念	将所认识的史事置于具体的时空条件下进行考察
历史解释	所有历史叙述本质上都是对一种过去事情的解释
家国情怀	任何历史阐释都蕴含一定的价值判断和人文情怀

有些启蒙思想家推崇中国的自然哲学，试图将世俗伦理从神学与教权中解放出来；推崇中国的开明君主，试图将绝对主义王权从暴政中解放出来；推崇中国的自然经济，试图将国家经济从腐败与衰落中解放出来。这表明当时他们（    ）

处在大河流域的古国都有着自己灿烂的文明。下面大河流域与之相对应的文明中，不正确的是（   ）

美国学者约翰·赞恩在《法律的故事》一书中讲道：“罗马的法律机器得以完善地运行，得益于程序完备的罗马法庭和专业律师阶层的出现……所有这些贡献为现代世界的法律制度构造了近于完善的框架。”该学者意在（   ）

中世纪到16世纪末，欧洲的自然哲学家若非神职人员，就是在教会主导的大学工作。至17世纪，科学研究的主力转移到新成立的各种研究院和学会。英国哲学家培根曾批评说：大学是知识疾病的孕育场所。16到18世纪，欧洲大学没有成为科学知识发展的园地，应归咎于（   ）

斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中指出：“（1763年以前）在西非，土著酋长们基本上把欧洲商人限制在沿海贸易站。在中东、印度和中国古老的文明中心，各土著民族如人们可能预料的那样，对欧洲入侵者的文化根本没有印象。穆斯林土耳其人虽与基督教欧洲人关系最密切，但极其看不起他们。”由此可以看出（   ）

如图为1960—1990年美国总人口增长中移民的比例示意图。由此可推知（   ）

明代后期，士大夫王徵和德国传教土邓玉函共同编译了《奇器图说》。王徵强调西方机械“有益于民生日用、国家兴作甚急也”，引入力学知识是为了使读者理解器之所以然，原著中的数学证明过程则无需赞述。这可以用来说明当时（    ）

据统计，某时期京师大学堂购买的西方教科书中，社会科学和人文类421部，约占总数的73%，自然科学、应用科学类153部，约占总数的27%。译学馆所藏教学用书中自然科学、应用科学为253部，约占45%，社会科学和人文类300部，约占55%。这种情况（   ）

“当代中国人若要在思想上安身立命，不得不面对两类强大的资源；一是传统，二是西方。在全球化的语境下，领悟古典命题的现代意义，使过去的智慧在今天的生活空间中依然有力地延伸，而古典新意的思维方式便成为我们认识自己，融入世界的一种可能性，或是一类艺术常识。”对材料最恰当的理解是（   ）

如果说希腊古典文化是一种城邦文化，那么希腊化时期的文化就是一种走向帝国的、带有世界性的文化。希腊一体化和地方多元性相结合、消极没落的个人主义 和眼界开阔的世界主义并存，是这一文化的基本特征。对此理解正确的是（   ）

“蒙古征服显然是人类全部历史中最引人注目的事件之一……西征在传播并扩大人们的思想，以及激发他们想象力方面的作用是巨大的。在一段时间内，整个亚洲与西欧可以自由交往，条条道路都开通了，每个国家的代表都出现于哈剌和林宫廷中。……罗马教皇、印度佛教僧侣、波斯、意大利、拜占庭和亚美尼亚的商贾，还有阿拉伯官吏，以及波斯、印度的天文学者和数学家都纷至沓来，云集于蒙古朝廷。”蒙古征服引人注目的原因是（   ）

①促进了被征服地区思想观念的更新 
②促进了不同地区商贸交往

③鼓励宗教和学者传播知识 
④推动东西方科学技术的交流

《全球通史》中写道：“法国革命的思想意识对其创始人发生了反作用。拿破仑所‘冒犯’的人民先是因‘自由、平等、博爱’的口号而觉醒并充满热情，然后又在其导师背叛自己的原则时转而反对其导师。”下列关于拿破仑战争说法正确的是（   ）

一位法国官员评论道：“参与到第一次世界大战中的这17. 5万非洲士兵，在法兰西和佛兰德的壕沟里掘好了旧非洲的坟墓。”法国驻印度支那总督于1926年写道：“这场把欧洲浸润在血泊中的战争已经……唤醒了远离我们的土地上人民的 独立意识。”据此可知第一次世界大战（ ）

阅读材料，回答下列要求。

名称	主要范围
汉唐时期的“西域”	广义上泛指玉门关、阳关以西，狭义上主要指塔里木盆地及其周围地区。唐宋时期曾用“西天”指称更为遥远的印度。
宋明时期的“西洋”	最早见于五代，元代广为流布，明代特指东南亚、西亚、东非或印度洋周围国家；明末以后逐渐转向专指欧洲。
明末清初的“西方”	与“泰西”“太西”“极西”“远西”等同义词广泛流行，指称欧洲。

——摘编自欧阳哲生《中西交通史上的“西方”概念之探源》

上表为古代中国关于“西方”名称变迁的主要历程。从中提炼一个观点，并结合所学知识加以阐述。（要求：论题明确，持论有据，表述清晰。）

阅读材料，完成下列要求。

材料  世界文化遗产不仅镌刻着民族的历史足印和文化传统，而且书写着世界的多样色彩和丰富内涵。

国家	世界文化遗产
希腊	雅典卫城
意大利	罗马历史中心、佛罗伦萨历史中心
西班牙	塞维利亚的大教堂、城堡和西印度群岛档案馆
英国	威斯敏斯特宫(议会大厦)、利物浦海上商城
法国	凡尔赛宫及其园林
德国	埃斯莱本和维腾贝格的路德纪念馆建筑群
俄罗斯	莫斯科克里姆林宫和红场
美国	独立大厅、自由女神像、梅萨维德印第安遗址
埃及	金字塔
波兰	奥斯维辛集中营
日本	广岛和平纪念公园(原爆遗址)

——据联合国教科文组织《世界遗产大全》等

请选取上表中的两项或两项以上世界文化遗产，进行一次研学旅行。请自拟研学的主题，并结合所学世界史知识为选取的世界文化遗产配上解说词。（要求：研学主题明确，世界文化遗产的选取和解说词须切合主题、史论结合。）

阅读材料，回答问题

材料  现代西方医学现代殖民主义开始寻求香料贸易，异国热带植物同样是欧洲人追逐的热点。1563年葡萄牙人创作的《药材和药品的对话》是欧洲第一本提供印度疾病和药物知识的著作。欧洲医学者整合来自美洲、非洲原住民的传统医学，将其纳入自己的医疗体系。17、18世纪欧洲战争频发，这些战争中大多数人死于疾病而不是作战。预防性卫生事业的推广，有利于降低欧洲军队的死亡率。

蒸汽轮船和火车的出现为疾病全球化创造了条件。19世纪的几次霍乱大流行使欧洲开始推动建立国际卫生标准和组织。这一时期，欧洲医学认为炎热气候是不健康的，产生了热带种族的懒惰散漫。疾病全球化以及惊人的死亡率，既催生了细菌学和疫苗学，又让种族歧视以一种貌似科学的方式表现出来。

19世纪晚期，殖民主义扩张的动机发生重大变化，不再只关切热带地区欧洲军队和移民的健康，“医学是意识形态的一部分”，帝国力量“开始使用药物作为从新臣民中赢得支持的一种方式，以平衡殖民统治的强制性特征，并建立一种比单靠政府更广泛的帝国霸权”。现代工业制造的药品和疫苗之推广成为殖民扩张的重要部分。

——据（英）普拉提克·查克拉巴提著《医疗与帝国：从全球史看现代医学的诞生》整理

以“现代西方医学与殖民主义的关系”为视角，对材料信息进行解读。

阅读材料，完成下列要求。

材料一：儒家思想在西方传播较晚，当时近代科学技术特别是印刷术已达到了相当高的程度，16世纪末耶稣会士来华后翻译了“四书”“五经”。当时，中国的综合国力在世界黑上处于领先地位，中西方之间的对话处在相对平等的位置上，耶稣会士们的翻译在西方产生了很大影响。伏尔泰说：“孔子不语怪力乱神，真理绝不与迷信混同" ，他抨击天主教的黑暗统治，并把儒家思想占统治地位的中国看作世界上最优秀的政体之一。有学者认为，“在欧洲，特别是在法国，17和18世纪的整个思想模式发生了转变，而转变之后，在许多方面与孔子思想都很相似"。

———摘编 自褚冉冉（儒学的西传：历史和现状》等

材料二：西学东渐不仅直接影响着近代中国的思想文化、近代的自然科学和社会科学，也填补了许多中国文化中原来没有的元素。自然科学中的声、光、电、医学等科学技术随着西学东渐逐渐融入中国文化当中，并且通过具有先进思想的国人的学习与研究，中国本地的近代科学也开始形成并且逐步发展。不仅如此，关于近代科学的分类也渐次趋向专门化，形成比较系统的领域。近代的中国随着西学东渐发生着改变，新式的思想和研究方法改变了中国古老的思想文化领域，新领域的开拓和新科学的建立极大地丰富和发展了中国文化的结构。

——摘编自王含含《“西学东渐”影响下的中国传统文化的发展》