福建省宁德市霞浦县2022-2023学年高一上学期历史期末考试试卷-组卷题库站

材料一：明太祖废除丞相后，因繁多的政务和大量的奏章，一个人无法管理，故设殿阁大学士，由文人充任，批阅奏章，只可备顾问。到明成祖时，殿阁臣僚入值文渊阁，可以参预机务，但“不置官属，不得专制诸司”，“批答出自御笔”。宣德初年，明宣宗开始让内阁和个别部的尚书对中外奏章提出处理意见，用小票墨书，贴子疏面进上，称为“票椒”，然后呈皇帝“易红书批出”。及至正统初年，因英宗朱祁镇9岁登基，年龄幼小，太皇太后全权委政内阁，使内阁票拟制度化。到明世宗中叶，夏言、严嵩等人执掌内阁，地位赫然为真正的率相，亦可压制六部。然而，首席内阁大学士（或称内阁首辅》虽然有票拟的权力，但却不得不依顿于内部太监送达批红。

——摘编自朱绍侯等《中国古代史》

材料二：清朝建立之初，内阁、议政处、南书房三者的职掌分别是：“国家初制，章疏票拟主之内阁，军国机要主之议政处，其特须诏旨，由南书房、翰林院视草。”雍正帝设置军机处后，大权归之，“机要章奏皆下焉。诏旨有明发、有密寄，由（军机）大臣面呈指挥具稿以进。自是内阁票拟特寻常吏事，而政本悉出机庭，兼议政，视草而一之”。至乾隆时，内阁权更轻，票拟本章只是例行公事，“凡阁臣不入枢府（军机处）者，则一切要政皆不得预闻，宰相备位而已”。

——摘编自[济]管世铭（鹤半巢诗集·序》

中国古代服饰的发展变迁反映了各朝代政治、经济、文化的状况。根据材料，回答问题。

材料一：中国服饰最早可以追溯到原始社会。北京周口店山顶洞人遗址中发现的骨针，证实当时已能利用兽皮一类自然材料缝制简单的衣服，中华服饰文化史由此发端。从原始社会到夏商周，直至清代，中国这个“衣冠之国”的服饰表现出以款式、色彩、面料等的不同体现不同等级身份的特色。中国传统服饰文化是我国优秀传统文化的重要组成部分。

——改编自《中国服饰鉴赏》

材料二：礼乐制度较西周其它制度，最大的特点就是可视化。《周礼》规定了周王和贵族在各种场合的服饰要求，王室公卿为表示尊贵威严，在不同礼仪场合，顶冠既要冕弁有序，穿衣着裳也须采用不同形式、颜色和图案。《周礼》中关于服饰的规定，紧紧围绕了周人的治国思想，是穿在身上的政治。

——改编自谢红《中国历代服饰赏析》

材料三：魏晋南北朝时期，等级服饰有所变革，民族服饰大为交融，且这种变化是双向的。一方面，汉族发现胡服短小紧身，便于活动。南方出现的新服饰之一是裤褶，即上身穿齐膝长衣，下身穿裤。这是汉族服饰受少数民族文化影响最直接的特征。另一方面，少数民族服饰受汉朝典章礼仪影响，穿起了汉族服装……使秦汉以来冠服旧制得以赓续，推动了中华服饰文化的发展。

——改编自谢红《中国历代服饰赏析》

阅读下列材料，回答问题。

材料一：三省六部制是唐代职官设置的整体，三省是对重要最高权力的划分，将以前属于宰相的政府决策和执行权分开，由中书省、门下省和尚书省分别承担。中书、门下两省是以皇帝的名义草拟和颁发诏令，且门下审复的第一个手续就是向皇帝复奏画敕，最后一个手续是用皇帝的宝玺进行“印逢”，就是说其工作运转受到了皇帝的严密控制，其权力完全是皇帝所赋予。在以皇帝和三省为核心的最高领导机构之下，政令的具体执行由六部与尚书省具体负责。唐代的六部设置于尚书省之下，分别为吏部、礼部、户部、兵部、刑部和工部，在每个部下面又设置了四个司，这样中央的领导机构为皇帝和三省，重要的执行机构就是六部和二十四司，这些机构统领着全国的行政事务。

——摘编自赵冬云《隋唐时期三省六部制的设置及其发展》等

材料二：以中书、门下较汉代之宰相，以尚书六部较汉代之九卿，在政制上，不可谓非一种绝大之进步。……尚书置左、右仆射，分判六部，各治三官，可免上述之弊。而尚书惟在政务之推行，至于出命覆夺，尚有中书、门下。故曰三省之于宰相，六部之于九卿，不得不说是政制上之一进步。

——摘编自钱穆《国史大纲》

材料三：从理论上讲，皇帝拥有天下所有权力，尚书省是贯彻皇权的具体办事机构，尚书省的首脑即为丞相。历史沿革中，尚书省的一枝独大，势必造成相权过重，为了分割和限制尚书省的权力，简明来说为了抑制相权，中书省和门下省应运而生。“三省六部制”是秉承儒家思想，汲取历代治权的有益部分完善而成的，到了唐代堪称为相对成熟的政治制度。

——摘编自《唐代政治制度设计》

阅读材料，完成下列要求。

材料一：晚明，赋役货币化，人口流动相对自由。在农村，农业商品化增长，冲击了自然经济，地主和佃户关系出现新变化；在城市，随商品经济繁荣工商业城镇兴起，出现了新型手工工场；商帮崛起，形成全国性市场网络，社会经济结构转向农工商并举的多元经济结构。人们与市场关系日益密切，社会关系由对人的依附关系转向对物的关系，旧的等级制逐渐分解，出现新的社会分层；以白银为主币的货币经济极大扩展，商业性行为几乎成为全社会取向，国家丧失了对货币的控制权，中央集权严重削弱；儒学平民化趋势明显，上层文化与世俗文化交融，形成多彩的文化现象，单一的农业社会结构正在向多元社会结构转变。

——摘编自《晚明社会变迁研究》

材料二：19世纪中期，随近代工业出现，我国封建社会结构缓慢变化。1949年后，我国农民占89.4％，直到1978年仍占82.1％，基本还是农业社会；1953年，随“一化三改造”，形成了工人、农民和知识分子的社会阶层结构；1960年，为应对经济困难，我国严格限制农业人口转为非农业人口，形成了城乡二元经济结构。1978年后，我国实行经济改革，形成了以公有制为主体多种所有制共同发展的经济格局；80年代后期，大量农村人口进城，在全国，非农产业职工已占53.1％，按国际惯例我国已不是农业社会；随户籍制度调整，农民、工人分化，我国产生了私营企业主、个体工商户、经理人等新的社会阶层，一个与现代社会相适应的社会结构正在形成。

——摘编自《我国社会结构的历史性变化》

阅读材料，完成下列要求。

材料：春节是中华民族最重要的传统节日，随着中央广播电视总台2022年春节联欢晚会的落幕，央视春晚已经陪伴大家度过了40年的除夕之夜。央视春晚40年大致可以划分为四个阶段：20世纪80年代的央视春晚，主要呈现联欢晚会的原生态喜庆氛围，可视为破土和萌芽期；20世纪90年代的央视春晚不断探索和突破，融入时代特点和社会现象；新世纪第一个十年的春晚展现出中国的发展速度，也更趋向成熟并逐渐转型和不断创新；而近十余年的央视春晚不断融入网络文化和科技元素，创新性增强，展现了新时代的新气象。

——摘编自芦猛、刘鸣筝《从央视春晚40年透视社会生活的变迁》

根据材料并结合中国现代史的相关知识，谈谈你对“央视春晚与社会变迁”的认识。（要求：紧扣主题，史论结合，逻辑清晰，表叔成文。）

福建省宁德市霞浦县2022-2023学年高一上学期历史期末考试试题