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广东省潮州市湘桥区2021-2022学年高二下学期历史期中考试试题

作者UID:7026178
日期: 2024-07-05
期中考试
单项选择题(共16题,每题3分,共48分)
材料分析题(四道大题共52分)
【近代中国的社会生活】

材料一:自1840年鸦片战争以来,随着西学东渐的影响,广大妇女的思想、道德观念发生了很大变化。以秋瑾为代表的一批革命女性,她们或奔走呼号于四方,或直赴疆场以献身,在近代中国舞台上,演出了惊天动地的一幕,显示了中国妇女的觉醒和力量。

——王美秀《西学东渐影响下的中国近代妇女运动》,《北京大学学报》1995年第7期

(20世纪20年代)著名的编辑与作家包天笑对此(指骑自行车)有过描述:“香宾佳酿醉流霞,闲向天街踏月华。夜静人稀归去也,倩郎扶上自由车(自行车)。”而且因“脚踏车(自行车)而最自如,飘然来去似凌虚”,颇受女性欢迎。“群雄粥粥竞纷华,独有英雄健美夸。十里商场用武地,双双驰骋自由车”,成了一种时尚,常有两人合坐,在市中游转,“压压盈头外国花,靓妆西女面笼纱。一声铃响双轮迅,穿过人丛脚踏车。”

——王富盛《从竹枝词看上海交通的近代化》,《贵州文史丛刊》2014年第8期

材料二:(民国以来,中国自行车已迅速发展)……大兴车行开始聘请2名日籍技工,购入进口钢管和接头,正式进行自行车架的组合、焊接和油漆,配以部分进口零部件组装成红马、白马牌自行车销向市场,这是最早的国产自行车。1927年,润大车行也在自制部分零部件的基础上,配以进口零部件组装成飞龙牌自行车。

——徐涛《自行车与近代中国》,217页,上海人民出版社,2015年

启蒙与革命

材料一:在波澜壮阔的启蒙运动中,首当其冲被启蒙思想家推上理性的法庭而受到严厉批判的是宗教神学。启蒙思想家非常清楚地意识到,只有打破宗教神学的精神枷锁,才能启迪人的智慧,推动思想进步。他们毫不留情地揭露着宗教蒙昧主义的荒谬和教权主义的罪恶,否定天主教权威和宗教偶像。在这基础上,启蒙思想家又对以“君权神授”说为精神支柱的法国君主专制制度发起进攻。

——摘编自吕一民《法国通史》

材料二:拿破仑在所有被他征服的地区都贯彻了法国革命的一些基本原则。他废除封建制度和农奴制,承认所有公民平等,实施其著名的《民法典》。这些改革意味着进步或至少意味着维新。虽然各地的既得利益集团坐立不安,反对这些变革,但变革却仍在许多地方获得了普遍支持。虽然资产阶级和许多知识分子也都赞成这些变革,但事实上是它是一种外来统治,如有必要它即可凭武力强加。拿破仑的非法国臣民终于渐渐对征用、赋税、征兵、战争感到厌倦,虽然法国统治通常意味行政管理质量的提高,但是人们对行政管理的法国式性质的印象比对其质量印象更深刻。其实换句话说就是,这些人已经成为民族主义者,而且他们的民族主义也已经发展成为反抗拿破仑统治的运动。

——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

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