清代《升平乐事图》局部（注：①魁星②鳌）
①商帮都分布于南方稻作农业区 ②长江中下游农业生产水平总体较高
③海禁阻断了明代海外贸易路线 ④主要外贸港口所在省份都有商帮
材料 中华文明源远流长，其演进过程可从以下几个角度予以探究。
角度
内涵
多元一体格局的形成
中华文明的演进过程，在很大程度上可以视为不同地域的文明以及不同民族的文明，在交往中整合为一体的过程。
多民族的交融
中华文明的发展史从一个侧面来看就是多民族不断交融、共同创造的历史。
外来文明的吸收
中华文明不断与域外异质文明接触，积极吸收外来文化，具有很强的包容性。
雅与俗的互动
中华文明就是由雅化俗、由俗化雅，在雅与俗的互相转化中得以发展。
以复古为革新
中华文明实现变革的一种常见方式是以复古为革新，即借复古之名行革新之实。
——摘编自袁行需等主编《中华文明史》
从材料中任意选取一个角度，对中华古代文明史进行分期，并运用中国古代史知识进行阐述。（要求：写出选取的角度，分期明确，阐述须有史实依据，逻辑清晰）
书中的时代·时代中的书
表1、表2是晚清某位思想家(1809～1874)代表作的目录摘编和版本情况。
表1
(一)
汰冗员议广取士议厚养廉议减兵额议……
(二)
均赋税议兴水利议筹国用议罢关征议……
(三)
重儒官议改科举议改会试议
停武试议……
(四)
收贫民议稽户口议严盗课议
复宗法议……
(五)
制洋器议善驭夷议采西学议重专对议……
表2
稿本
成书于咸丰十一年(1861)
抄本
1861年后在士大夫中广泛流传
津河广仁堂刻本
光绪九年(1883)
江西豫章刻本
光绪十年(1884)
弢园老民活字印本
光绪十一年(1885)
潘氏敏德堂刻本
光绪十八年(1892)
丰城余氏刻本
光绪二十三年(1897)
弢园老民铅印本
文瑞楼石印本
聚丰坊校刻本
冯世激刻本
光绪二十四年(1898)
上海书局石印本
仿泰西法石印本
北洋官书局石印本江右两仪堂刻本
关中味经官书局刻本
——据《江苏艺文志》等
材料 孔尚任（1648~1718），山东曲阜人，孔子64世孙。康熙二十三年，皇帝南巡过曲阜，孔尚任进讲儒家经典受赏识，破格授国子监博士，后迁户部主事、员外郎等职。他博览群书，喜诗文，精通音律，著有《湖海集》等诗文集。他经十余年时间，于康熙三十八年，写成传奇剧本《桃花扇》。该剧以明末复社文人侯方域与李香君悲欢离合的爱情故事为线索，描写了南明弘光小朝廷的覆亡悲剧，抒发了作者的兴亡之感，达到了历史真实和艺术真实的较好结合。剧本场面宏大，结构严谨，语言优美，主要人物也塑造得非常成功。《桃花扇》在京师上演，使名臣故老皆掩映独坐，唏嘘而散，为统治者所不满，孔尚任旋被罢官。
——摘编自《中国戏曲史》等
