部编版2023-2024学年八年级下学期语文第12课《诗经》二首同步练习（培优卷）

下面有关作家、作品的表述，错误的一项是（ ）

下列对《兼葭》这首诗的理解和分析，不正确的一项是（  ）

下列句子中没有语病的一项是（    ）

小文在编辑序言时，碰到了一些问题，请你帮着一起解决。

①在汽车疾驰而过的沙沙声中 ， 有人能一如既往地观花或听蝉，寻一处闲适之美；有人能安然自乐地读书或听曲，觅一方高雅之美。 以闲适的生活态度品味日常生活的审美格调。 美是什么？ ②是繁华易尽，却坚信美好终会重现的淡然；是历尽险阻，却相信我辈定能乘风破浪的豪情。 美是眼中之景，更是心中之境；是古人的文墨，亦是今人的感慨。让我们一起撷取生命的美好瞬间，寻觅生活中令人怦然心动的小美好。

小说像一部生活的教科书，陶冶性情，净化心灵，引领人们了解丰富多彩的大千世界。临近期末，九年级（1）班在班主任的指导下，开展“走进小说天地”系列活动，请你参与并完成下列任务。

班级公众号打算推送“名人在台州”系列专题，同学们找到了有关陈橐的两则史料，请你完成以下任务。

史料一

陈橐^① ， 字德应，绍兴余姚人。入太学有声，登政和上舍^②第，教授宁州。 以母年高，乞归养，诏囊善抚字^③ ， 移知台州。 台有五邑，尝摄其三，民怀惠爱，越境欢迎，不数月称治。母丧，邦人巷哭，相率走行在所者千余人，请起橐。诏橐清谨不扰，治状著闻，其敕所在州赐钱三十万，橐力辞。 上谓近臣曰：“陈橐有古循吏^④风。”终丧^⑤ ， 以司勋郎中召。

索博学刚介不事产业先世田庐悉推予兄弟。在广^⑥积年，四方聘币一不入私室。既谢事归剡中，侨寓僧寺，日籴^⑦以食，处之泰然。 王十朋为《风士赋》，论近世会稽人物，曰“杜祁公^⑧之后有陈德应”云。

（选自《宋史·列传》，有删改）

史料二

德应尝假黄岩、临海令，遗爱户有之。曹事礼微，小大之狱必以情。 台人德之甚，饮食起居必为之祷，惟恐其去也。

（选自《嘉定赤城志》）

【注释】①陈橐（tuó）：人名。②上舍：宋代太学中的最高级别。③抚字：这里指安抚体恤百姓。④循吏：守法循礼的好官。⑤终丧：服丧期满。⑥广：广州。⑦籴（dí）：买进粮食。⑧杜祁公：北宋名臣。

阅读下面的文章，回答问题。

诗解读与诗鉴赏

张发安

①有句话：“腹有诗书气自华。”说明我们需要读诗，读好诗。

②诗是文学艺术的最高形式，读到好诗，能从中获得情感的升华、心灵的陶冶，自觉或不自觉地得到一些美的享受和启迪，故有“熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟”。

③已有不少诗词鉴赏辞典能帮助我们理解诗词，但大多是在语言文字、结构、意蕴上做些分析，进行美学鉴赏的不多。解读与鉴赏有区别，互有交叉，各有侧重。诗鉴赏，余以为其侧重对作者艺术表现的开发、欣赏者的主动参与和想象的再创造。

④有人认为王之涣《登鹳雀楼》诗的“白日”非“落日”，作“落日”看，与地理位置不合，“依山尽”的山是中条山主峰雪花山，在鹳雀楼东面二十多公里，落日不能逆行而东。 于是将“白日”解释为“从那东山上反射着炫耀着的明晃晃的日光”，而并不是指太阳本体。这种从地理考察出发的解读，是舍去了诗人主体的艺术表现。我们说即便西边无山，诗人可把别处看到的移过来，艺术高于生活。上述解读法值得商榷，如此解诗把诗讲得没诗意了，无美可赏。

⑤《论语》中说：“不学诗，无以言。 不学礼，无以立”。 这里的“诗”虽指《诗经》，但也不排除我们说的诗。“无以言”的“言”，不仅仅是“说话与表达”的意思，还含有读者对诗美的欣赏以及读者的文化积淀的发挥。例如读杜甫“会当凌绝顶，一览众山小”的诗句，有文化涵养的人，便会联想到很多，包括想到泰山玉皇顶上的一副名联：地到无边天作界，山登绝顶我为峰。于是，一种雄奇伟岸、人力胜天的自豪感便会油然而生。

⑥再说，若能用一些美学原理发掘诗艺与意境，提出新的见解，就超越了传统的解读方式。当我们用现代美学“空间张力”来解读王之涣的《登鹳雀楼》，就会发现这诗之所以能激发人向上的情绪，就在于诗人眼中的夕阳西落和黄河东流向两端延伸的水平线，与中心点上即诗人登楼处向上仰视的中轴线相垂直，形成一个等腰三角形的“伽玛运动”，给人以一种“向外和向上发射”的“倾向性张力”感应，使读者产生一种向上的追求欲念，力求尽快地去把握这无际无涯的宇宙时空。

⑦再如，我们用“蒙太奇”艺术来解读杜甫的“两个黄鹂鸣翠柳”一诗，就会突破古人对这首诗所作的“板滞”之批评，我们就会认识到杜甫的构思之精华；结构之完美，四句全是意象并列组合，四幅画面中色彩的浓淡，上下前后的视角转换，构成一个系统，同中有异，交相变换，组合成一幅立体的画卷，把诗人框在其中，使读者的视线聚焦在诗人身上，凸显出诗人那孤独而不能复出的困苦形象。

⑧无论是读诗还是读其他文学作品，特别是读近体诗，因为其间蕴含很多美学原理，我们会在潜移默化中获得不少美学知识，诸如对称与均衡、对立统一、反常合道等等艺术法则，从而提高审美感知，涵养我们的文化素质。只有多读诗，读好诗，才能提升我们的精神境界，充实我们的内涵而灼灼其华于外，即人的气质美。

（选自“世界作家园林”，有删改）

4115下图是杭州亚运会会徽衍生出的“公众参与”标志。 小杭志愿承担了该标志的解说任务，请你代他拟写解说文案。 （要求：用简洁的语言进行说明，使听众理解标志的含义，150字左右）