部编版2024-2025学年七年级上学期第一单元史前时期：中国境内早期人类与文明的起源单元测试（一）

某同学在暑期游学时，参观一处原始聚落遗址博物馆，看到了下面文物和原始居民的房屋复原图。他参观的是（    ）

下列能够反映半坡人生活状况的是（    ）

据考古发现，距今约3万年的山顶洞人，在其居住的“上室”地面中间发现一堆灰烬，底部的石钟乳层面和洞壁的一部分被烧炙。这说明他们（    ）

《史记•夏本纪》记载：为了治水，大禹曾13年“三过家门而不入”。这一传说蕴含的历史信息是（ ）

据考古发现，距今约3万年的山顶洞人，在其居住的“上室”地面中间发现一堆灰烬，底部的石钟乳层面和洞壁的一部分被烧炙。这说明他们（    ）

为了纪念第一个“北京人”头盖骨化石发现90周年，2019年5月18日，周口店遗址博物馆开展了“承载历史展望未来”主题系列活动。下列图片能反映北京人生活状况的是（    ）

原始人类经历了从群居到聚族而居，从采集到种植，从狩猎到饲养家畜的演进过程。推动上述演进的根本原因是（    ）

北京人、山顶洞人都是我国境内著名的原始人类。要获得他们生产生活的第一手资料，最重要的途径是（　　）

考古发现证实，在距今5800年前后，辽河流域、黄河流域和长江中游等区域，都出现了社会分化即文明起源的迹象。最终在相互交流中形成了以中原地区为核心的格局。这突出反映了中华文明（ ）

在我国古代的神话传说中有“神农氏教民播种五谷”、“黄帝教民养蚕缫丝”．这些神话传说反映出中华文明的核心是（　　）

学会用火是人类进化史上的里程碑。下列中国境内早期人类经历了“知道使用火——长时间保存火种——懂得人工取火”三个阶段，与此相对应的早期人类顺序是（ ）

为纪念中国历史上的一位杰出人物，孙中山曾写下“中华开国五千年，神州轩辕自古传”诗句。毛泽东也写了“聪明容智，光被遐荒，建此伟业，雄立东方”以纪念此人，两位伟人共同纪念的人物是（ ）

1929年，青年学者裴文中发自周口店的电报称：“顷得一头骨，极完整，颇似人。”后来这一头骨被证实是我国某古人类的化石，这一古人类是（   ）

著名学者费孝通指出：“距今三千年前，在黄河中游出现了一个若干民族集团汇集和逐步融合的核心，被称为华夏。”在这一汇集和逐步融合的过程中，被尊为中华民族人文初祖的是（   ）

人们借助考古发现，距今约258万年至1万年末期的遗址中，一般很难见到炭化的粮食作物遗存。而大约距今一万年以后的许多遗址中，都有一些完整的炭化粮食遗存。炭化粮食遗存的发现反映出（　　）

在半坡遗址中，考古学家发现了许多开垦耕地用的石斧、石铲，收割庄稼用的石镰、石刀等；在河姆渡遗址中，考古学家发现了许多骨耜，可以用来翻地。这些考古发现是我们了解（ ）

距今约一万多年前，中华大地先后进入新石器时代。与旧石器时代相比，新石器时代的进步性主要表现在（ ）

如果你去北京旅游，除了登长城、看故宫，还可以参观哪些原始居民的生活遗址？（    ）

梁启超的《饮冰室合集》：“华夏民族，非一族所成。太古以来，诸族错居，接触交通，各去小 异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也。”材料意在说明华夏族（ ）

央视《探索·发现》栏目曾播放过专题片《我们的祖先是怎样生活的》。通过这部专题片我们不可能看到的原始人类生活场景有（ ）

阅读下列图片材料，回答问题：

阅读材料，回答问题。

材料一：大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者，皆有所养。

——《礼记·礼运》

材料二：据传说，舜在协助尧时，就把曾向尧推荐共工为后继人的人连同共工一起，加上“凶族”的罪名流放了，并起用“尧未能举”的“八元”“八恺”，以调整人事。

材料三：又传说，舜把尧囚禁起来，（尧之子）丹朱也被排挤在外，父子不能相见。