①孔子 ②孟子 ③墨子 ④荀子
A.韩非——主张兼爱、非攻 B.孔子——主张统治者要“以德治国”
C.老子——强调“以法治国” D.庄子——强调治国要顺应自然和民心
总叙
弟子规 圣人训
首孝弟 次谨信
泛爱众 而亲仁
第二单元：夏商周时期： 。
第 4 课：夏商周的更替 第 5 课：青铜器与甲骨文 第 6 课：动荡的春秋时期
第 7 课：战国时期的社会变化 第 8 课：百家争鸣
材料一：他生活在春秋晚期，他提出“仁者爱人”，将“仁”作为处理人与人关系的最高行为准则和道德规范。他有关教育思想和教学方法的言论，成为后世传颂的格言。
材料二：他生活在战国末期，是法家的集大成者。他强调以法治国．建立“事在四方，要在中央；圣人执要，四方来效”的中央集权专制统治。
材料三：战国时期、社会急剧变化，许多问题函待解决。各学派纷纷著书立说，并展开论战，它们相互抨击又相互影响，出现了思想文化的繁荣局面。
材料一图1、 图2选自《漫画中国通史故事》，图中人物正在就治国理政展开辩论。
材料二西周时期，学校都由国家兴办，教育由官府垄断。教师由官员兼任，世代世袭。规定课程是礼、乐、射、御、书、数等，受教育者一般为贵族。春秋时期，一些声望高隆的学术大师创办私学，他们多是独立的自由职业者。各国对私学的教学内容不加干预，教师根据自己的学识和见解安排课程，如儒者宣扬仁义之学，法家传播刑名之术等。教育对象也有所变化，如孔子的弟子南宫敬叔等是贵族子弟，子贡出生在富商家庭，颜回却非常贫穷。
——摘编自孙培青《中国教育史》等
