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浙江省杭州市滨江区2021—2022学年八年级下学期语文期末统考试题

作者UID:17982309
日期: 2024-11-23
期末考试
云旅行通关玩家(9分)
云旅行行程攻略(20分)
云旅行指尖全景(13分)
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材料一

“你想看看黄山的日出日落吗?”“你想看看苍山洱海的云卷云舒吗 ?”疫情期间,“云旅游”成为旅游业的新亮点,带来了全新的观光体验。

云旅以5G、VR等数字技术做支持,通过旅游直播、旅游短视频、旅游Vlog、VR虛拟旅游等,透过手机镜头,祖国的大好河山与游客们“云端”相聚,让不能身临其境的人们隔着屏幕找到旅游的快乐。

游客们一边云游一边评论,“感谢主播让我宅家看到了 山顶日出””兵马俑可以用放大镜看细节,和现场观看有不一样的视角体验呢” ……《五一抖音旅行报告》显示,今年“五一”假期,共有2.5亿人次在直播间跟着导游打卡景点;网友宅家观看旅行视频,完成了38.5亿次云旅游。

(摘编自《云旅游,不仅看上去很美》,《经济日报》2022年6月9日)

材料二

材料三

在“云旅游”受到青睐的同时,也有不少网友认为,”云旅游”不能满足于替代补充的地位。“过度美化之嫌” “不真实” 是“云旅游”存在的主要问题。国内某平台曾因景点照片过度使用滤镜被质疑,而向用户致歉。

“云旅游”的不真实感主要是源于科技对旅游体验感的还原度不够、脱离了旅游的文化意蕴。将来,还需加大AR、VR(虚拟现实)、AI(人工智能)、大数据等技术在文旅景区的深度应用。此外,不管用什么高科技,旅游内容才是根本,必须找到每个地域、每座城市独特的文化脉搏。旅游企业、各类平台和管理机构要善于培养更专业的复合型人才,提升旅游从业者互联网技能、地方文化知识水平等。

据了解,通过”云旅游”,不少人希望有机会实地旅行。将线上流量引入线下,通过线下游反馈提升服务质量与效率,延伸和完善旅游产业链条,重塑旅游价值链,可能是未来旅游业的发展趋势。

(摘编自《“云旅游”带来行业发展新机遇》,《人民日报》2022年6月7日)

云旅行圈粉杭州(17分)
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杭州听茶

作为中国十大名茶之首,“西湖龙井” 素以色绿、香郁、味甘、形美而著称,被誉为绿茶中的极品。"一方水土养一方人”,其实,改成“一方水土养一方茶"也丝毫不为过。

狮子峰、龙井、梅家坞一带,地势北高南低,谷地里溪流纵横,泉水泠泠,经阳光照射,水汽蒸腾,在茶区上空常年凝聚成一片云雾。

对茶叶生长来说,这片云雾很重要:阳光直晒,口感就有些"暴”; 完全没有阳光,则不利于茶树生长。而这一带的云雾,不薄不厚,不淡不浓,可谓恰恰好!

风也很有讲究:直来直去的风太尖厉,嫩叶经不起蹂躏,做成的茶口感就会太"燥”好的茶田,需要的是那种不徐不急缓缓吹来的风。狮子峰、龙井、梅家坞一带的茶田大多团拱在“畚箕状”的谷地里,气流沿畚箕口扶摇而上,大都具有这种特点。

而且,这种气流在爬坡过程中往往因地势增高,遇冷凝霜。如此,便赋予茶田独特的小气候:无霜期短,空气湿度大,冬季低温时间长,直射的蓝紫光较少。

种种因素叠加,为茶叶生产提供了得天独厚的自然条件。

为了使龙井茶更具特色,茶农在茶田四周遍植香樟,茶畦之间插种桂树,于是,春日香樟花的清幽、秋日桂花的馥郁,便都一股脑儿浸入了茶树的每一片叶片。

你想一想,这样的茶叶泡出的茶汤,味道能差

喝茶,是杭州人生活的重要组成部分。一年四季,只要天气晴好,杭州的茶室、农家乐门前的空地上,都会支起一张张茶桌,坐满一个个茶客。桌上其实很简单,或一碟花生,或一碟瓜子,杭州人能悠笃笃地泡上半天,甚至一天。

杭州人有句口头禅,叫“小落胃”。我曾问过许多老底子杭州人,这句话究竟是什么意思?解释不太统一,大体的意思是:小小的满足。其实,"小落胃”有大智慧。生活的要义,究其本质,不就是"柴米油盐酱醋茶”嘛。也许杭州的老百姓,才真正参透了生活的真谛。

品茶,一半是品茶味,一半是品美景。美味、美景俱佳,才可能有好心情,也才能品出醇厚悠长的味道来。擎着龙泉青瓷小杯,轻轻呷上一小口,慢慢咽下,然后,闭着眼睛细细回甘。

而听茶,则到更高境界了。

龙井村位于西湖风景名胜区的西南有一个廊亭,上书:龙井听茶。我第一次路过时,不觉莞尔:茶是用耳朵喝的吗?听茶,噱头罢了!

可回去细细一想,击掌赞叹:妙极了!一个“听”字,境界全出。

宋人罗大经《茶声》写道:松风桧雨到来初,急引铜瓶离竹炉。待得声闻俱寂后,一瓯春雪胜醍醐。这首诗,叙述的是煮茶的全过程,很浅显,细品却余味无穷:你瞧,茶声初起,若松桧林中刮过一阵劲风,洒下一场急雨。主人迅捷地把煮茶的铜瓶拿离炉火正旺的竹炉。待到声音静寂下来后,掀开瓶盖,只见一瓯子春雪般的茶汤冒着阵阵清香扑鼻而来。主人不由得叹道: "哇 ,真好闻,比醍醐的味道还好啊!”

听,是指用耳朵接受声音。要想耳有所得,那就必须用心去感知。这茶,也就有了境界。

听茶,得有闲适的心情。只有心无俗事,意无杂念,荡去了胸中块垒,远离了尘世纷争,面前只有茶时,你才能和茶喁喁对话。听茶,得有一定的阅历。蒋捷那首《虞美人听雨》写得真好:

少年听雨歌楼上,红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中,江阔云低、断雁叫西风。

而今听雨僧庐下,鬓已星星也。悲欢离合总无情,一任阶前、点滴到天明。

的确,不同的年纪,对人生的体悟是不一样的。听茶,实则听的是人生,听的是阅历,听的是学识,听的是境界,听的是过往的一切一切。茶,一旦到了“听”的境界,已经不是单纯满足口腹之欲了,正如黄庭坚云:“味浓香永。醉乡路,成佳境。恰如灯下,故人万里,归来对影。口不能言,心下快活自省。"

饮茶,如果到了“听”的境界,才算真正品出了味道……

(选自《湘江文艺》2021年第6期,有删改)

云旅行打卡黄山(61分)
跟着诗文去旅行。小滨同学跟随文人足迹,共游黄山,感受大美祖国。

[甲]

游黄山记

清·袁枚

癸卯四月二日,余浴黄山之汤泉,泉甘且。次早,僧告曰:“从此山径仄险 ,虽兜

笼①不能容。幸有土人惯负客者,号海马,可用也。行至云巢,路绝矣,蹑木梯而上,步至立雪台,有古松根生于东,身仆于西,头向于南,穿入石中,裂出石外石似活似中空故能伏匿其中而与之相化。他松类是者多,不可记。

次日,从台左折而下,路又矣。过百步云梯,上光明顶,与莲花、天都二峰为三鼎足,尚相峙。山高寒甚,端午犹被重裳拥火。峰高且险,下临无底之溪,余立其巅,垂趾,二分在外②。僧惧,挽之。余笑谓:“坠亦无妨。 "问:“何也?”曰:“溪无底,则人坠当亦无底,飘飘然知泊何所?纵有底,亦须许久方到,尽可须臾求活。"

次日,登大小清凉台,有白练③绕树,僧喜告曰:“此云铺海也。 ”初檬檬然,解银散绝,良久浑成一片。当“海马”负时,冲突急走,倘一失足,不堪置想。然事已至此,惴栗无益。若禁缓之,自觉无勇。不得已,托孤寄命,凭其所往,觉此身便已羽化。

(本文有删改)

[乙]

百步云梯

明·唐世靖

一线天高不可升,穿云深处有梯登。

猿惊难上回山木,鸟骇迟飞落野藤。

行客携筇④常起伏,山僧着屐每凌兢。

后阶先幸奇松护,独立能遮最上层。

注:①兜笼:供游客乘坐、由人抬着上山的竹制器具,类似小山轿;②垂趾二分在外:指脚趾都露出二分在悬崖外边;③白练:白绢;④筇(qióng ):用竹子做成的拐杖。

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