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广东省广州市黄埔区2023-2024学年七年级上学期语文期末试题

作者UID:7831346
日期: 2024-11-23
期末考试
积累与运用(6小题, 18分)
古诗文默写
阅读与鉴赏
现代文阅读
阅读下面文章, 完成各题。

点亮文化传承与发展的新灵感

①杭州亚运会圆满闭幕,留下许多精彩瞬间。由超过1亿人参与数字火炬传递汇聚成的“数字火炬手”,更是令人印象深刻。9月23日,杭州亚运会主火炬在万众瞩目中点燃,“数字火炬手”身披良渚文化图腾,踏浪而来,惊艳世界。 闭幕式上,“数字火炬手”再次亮相,最终幻化为漫天星辰,为杭州亚运会画上浪漫句号。这一创意,彰显着传统与现代的激荡、科技与文化的融合,也让数字人再度成为人们热议的焦点。

②数字人,是指利用数字技术打造的、模拟人类特征并存在于非物理世界的虚拟人物。近年来,各行业领域数字人大量出现,在数字阅读、数字音乐、新闻播报、网络直播、数字文旅等多个领域和场景形成初步应用。

③数字人“穿梭”于现实生活的各类场景,而在这其中,弘扬和传播传统文化是应用数字人比较多的领域。如果你热爱文学,或许可以邂逅吟诗作赋的“苏东坡”、意气风发的 “少年李白”;如果你痴迷戏曲,可以欣赏到“梅兰芳”的京剧唱段,以及粤剧数字人“小勤”、秦腔数字人“秦筱雅”的精彩表演;如果你对文博感兴趣,还有来自敦煌的“天妤”“伽瑶”、中国文物交流中心的“文夭夭”为你讲解宝贵的历史文化遗产……这些取材于传统文化的数字人,不仅有着栩栩如生的“外表”,还兼具着文化和艺术的“灵魂”,而日益成熟的交互功能,也让数字人拥有着更强的互动性和吸引力,激发人们了解传统文化的兴趣。

④数字人能实现传统文化的视觉化呈现,是文化数字化的有益探索。去年9月,中华书局正式发布“3D超写实数字人苏东坡”,创作团队基于70多亿字的古籍大数据,抓取涉及苏东坡容貌形象的文本,又对由宋至清涉及苏东坡的上百幅画作进行图像搜索,才初步形成对其容貌形象“古籍真实”的把握。中华书局专门建设了“苏东坡专题数据库”,并陆续开发了多个维度的“苏东坡主题知识图谱”,为数字人“苏东坡”赋予神韵。在《2023中国诗词大会》节目录制现场,数字人“苏东坡”与演员所扮演的黄庭坚再度重逢,给现场观众带来了一场跨越古今的时空对话。在“你好,苏东坡”沉浸式宋韵艺术展中,结合数字人动画短片形式,在艺术展中使用了全息投影幕布,呈现了苏东坡的3D数字人形象,让观众跨越千年的距离,与古人苏东坡实现交流式互动,带给观众沉浸式体验。由此观之,一个虚拟角色的诞生,既是对传统文化进行整理、研究的过程,也是创新、转化的过程。

⑤如今,数字人与传统文化的融合演绎如火如荼。或在舞台上惊喜亮相,给观众带来沉浸式审美体验;或“入职”各大文博场馆,带领人们进行穿越时空的古今对话; 或化身传统文化“推介官”,面向世界传递中国式浪漫。让传统文化“活起来”的数字人,为传承发展中华优秀传统文化、提升中华文化影响力,打开了新的方式。同时也应注意,数字人要产生持久魅力,不能仅凭外在的形象或塑造的“人设”。进一步打开数字人成长空间,使其更富有艺术感染力、文化吸引力,避免千篇一律,千“人”一面,仍需探索努力。激发新的灵感,应用新的技术,更充分汲取科技与人文滋养,相信数字人会真正成为文化传承、传播的“新使者”。

(节选自《人民日报评论》,有删改)

链接材料:

数字人具备以下三方面特征:一是拥有人的外观,具有特定的相貌、性别和性格等人物特征;二是拥有人的行为,具有用语言、面部表情和肢体动作表达的能力;三是拥有人的思想,具有识别外界环境、并能与人交流互动的能力。

(节选自《2020虚拟数字人白皮书》,有删改)

阅读下面文章,完成下面小题。

枣儿红了

徐妮

①远离故乡,在城里生活了二十年。如今再回故乡时,本想看看记忆中的那一树枣儿。只可惜,我走遍了方圆几公里,眼看着圪(gē)梁上满山的枣树,却寻不得几颗红枣。

②枣树为什么不结枣了?我心中泛起一阵疑虑。是因为干旱吗?是冰雹打了吗?是生害虫了吗?显然都不是。再仔细瞧那一片片的枣树地,长满了杂草。哦,我这才有些明白了。是啊!人们都去城里了。

③记忆中,人们还在农村的时候,每到枣儿红了的季节,满山的枣树,漫山的枣红。那一串串红彤彤的枣儿挂满了一树又一树,枣树的主家带着妻儿老小红红火火热热闹闹地打着枣儿,拾着枣儿,吃着枣儿。笑盈盈的声音总是在山里一阵又一阵地荡漾着。

④我们老家山上的树很多,有榆树、槐树、柏树,而我最喜欢的还是枣树。在我看来,这世界上的任何一种树都不及老家的枣树,也没有任何一种果实能比得过故乡的红枣。

⑤老家的枣树,是奶奶年轻时回乡当村支书的年代带人栽起来的。有思想有干劲的奶奶还带人修起了一垄垄的梯田,那是黄土高原上最美的褶皱。接着,不只是山坡上长满了枣树,就连梯田上也栽种了一株株嫩绿的枣树苗。后来,枣树长大了,结枣了,奶奶乐了,乡亲们也有大红枣吃了。

⑥几十年来,父辈们悉心地照料着枣树。 春天枣花溢出来后,父辈们开始给枣树剪枝、施肥、除草;夏天要有足够的雨水,秋天枣树才能结出丰硕的果实。最担心的就是夏天的雷雨,千万不能下冰雹。要是下了冰雹,枣儿就会被一个个击打到地上,人们的心也会跟着颤抖,会绞痛。那可是一年的希望啊,地里的粮食除了绿豆值当点,一家子就靠着秋天这枣儿红了卖几个钱,供孩子们读书,上学。

⑦秋天终于盼到了,一颗颗青色宝石慢慢变红。起初是枣头开始染上一点红晕,我们把它称之为“红眼圈”,接着是半身红,随后是全身红,我们称之为“满身红”。摘一个又大又红的枣儿咬一口,爽脆酸甜,怎一个清香了得。最后红遍全身之后,枣儿会慢慢变软,我们称之为“糖心枣”,也代表着枣儿真正成熟了。偶尔会见到一个长着鹰钩的枣儿,我们称之为“鼻鼻枣”。放眼望去,沉甸甸的枝头上,一颗颗红宝石在风中轻轻摇曳,仿佛展示着她的珍贵与美丽。

⑧关于枣儿的乐事,真是一箩筐都盛不下。要说最有意思的还是打枣。在去往枣树地的路上,一根打枣用的长棍,中间穿上几个捡枣用的篓子,两个小孩头一个,尾一个抬着走。几只篓子随着他们轻快的步伐,左一下右一下晃悠着,真是有趣。打枣是大人们的事,捡枣还是得看孩子们。挑两个一样的篓子,一人占领一块儿地。比赛开始后,孩子们的双手像是装了机关一样变得十分灵活,一篓子,一袋子,一车子。太阳快要落山了,大家伙儿手脚的动作不由得慢了下来,是又冷又饿又累呀,但又想想大人们说的话:今年的枣儿可以卖上好价钱。于是,那股干劲又来了,尽快捡……明天还要去另一片枣树地,打了枣儿好卖钱交学费。

⑨可此刻,当我再想去那片枣树地捡枣时,却怎么也寻不到枣儿。一代代人都远离了故乡,他们带走了光阴,却带不走那一片片黄土地,带不走那一颗颗红枣树。

⑩而今,枣儿又红了,可是去哪里寻它们呢?

(选自《南方农村报》,有改动 )

写作(1小题, 50分)
附加题(8分)
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